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道德国家名言格言|语录|名人名言

关于国家的名言警句

良好的品格是人性的最高表现。好的品性不仅是社会的良心,而且是国家的原动力;因为世界主要是被德性统治。
————史迈尔


建立一个国家靠的不是梦想,它最终总要诉诸血和铁
————史文明


天之生人,各有偏长。国家之用人,备有众长。然而投之所向,辄不济事者,所用非所长,所长非所用也。
————司马光


党是政权的核心,但它和国家政权不是而且不能是一个东西
————斯大林


国家之前进在于人人勤奋、奋发、向上,正如国家之衰落由于人人懒惰、自私、堕落。
————斯马尔兹


民为天下国家之根本
————宋·石介


“张公昔从我言,朝廷今无此难”“所以不顾出身,上为国家讨贼,下为将军家门之私仇,坚与卓非骨肉之怨,而将军受谮润之言,还相嫌疑乎!”“大军垂捷而军粮不至,此吴起叹气于西河,乐毅所以遗憾于垂成而,愿将军深思之!”
————孙坚


国家之本,在于人民。
————孙中山


讲到国家的政治,根本上要人民有权;至于管理政府的人,便要付之于有能的专家们。
————孙中山


政治是运用国家的;国家是实行政治的。
————孙中山


有办法把家庭治理好的人,一旦国家有难,必能成为有作用的人。
————索福克勒斯


超越国界,比国家更伟大的东西,只能通过国家来显示自己
————泰戈尔


人身之所重者,元气也;国家之所重者,人才也。
————汤斌


向北望星提剑立,一生长为国家忧
————唐·王维


我们深信教育是国家万年根本大计。
————陶行知


国家的尊严比安全更为重要,比命运更有价值
————托·伍·威尔逊


苟不可以为天下国家之用,则不教也。苟可以为天下国家之用者,则无不在于学,此教之之道也。
————王安石


中国是世界上最提倡科学的国家,没有旁的国家肯给科学家官做的,外国科学进步,中国科学家进爵。
————围城里


恃国家之大,矜民人之众,欲见威于敌者,谓之骄兵。
————魏相


如果我们的国家有比黄金还要贵重的诚信、有比大海还要宽广的包容、有比高山还要崇高的道德、有比爱自己还要宽广的博爱,那么我们这个国家就是一个具有精神文明和道德力量的国家。 朋友们,为了国家的富强,为了社会的公平正义,为了让人们幸福快乐地过得更好,为了让孩子们上好学,为了使我们的民族在世界赢得应有的尊严,我愿献出我的全部心血和精力。
————温家宝


我们还是一个不发达的国家,我们难免在筹备奥运会的工作中存在这样和那样的问题。但是,中国人想把奥运会办好这颗心是真诚的。
————温家宝


其实一个国家的财政史是惊心动魄的。如果你读它,会从中看到不仅是经济的发展,而且是社会的结构和公平正义。
————温家宝


朋友们,为了国家的富强,为了社会的公平正义,为了让人们幸福快乐地过得更好,为了让孩子们上好学,为了使我们的民族在世界赢得应有的尊严,我愿献出我的全部心血和精力。
————温家宝


青年人首先要树雄心,立大志,其次就要决心为国家、人民作一个有用的人才;为此就要选择一个奋斗的目标来努力学习和实践。
————吴玉章


大自然的全部工作是强者与弱者之间的剧烈斗争——强者统治弱者的永恒胜利。如果不是这样,整个大自然就只有衰亡。违背这个基本规律的国家也将衰亡。
————希特勒


一个国家如果不能勇于不惜一切地去维护自己的尊严,那么,这个国家就一钱不值
————席勒


只要不失败就是胜利。这正是对抗强大的先进国家军事力量的人民战争战略取得胜利的关键。
————小山内宏


我虽然不是名人朋友们,但是像我们周边这些国家,像马来西亚、泰国、越南、新加坡,还有俄罗斯哈我都没去过
————小沈阳


就那伊拉克你说国家都快黄了
————小沈阳


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关于道德的英文名言

  morality is not really the doctrine of how to make ourselves happy but of how we are to be worthy of happiness. (immanuel kant, german philosopher)
  道德确实不是指导人们如何使自己幸福的教条,而是指导人们如何配享有幸福的学说。(德国哲学家 康德.i.)
  
  morality is the custom of one's country ;cannibalism is moral in a cannibal country. (samuel brttler, british writer)
  道德是一个人所在国家的风俗习惯:在吃人的国家里,吃人是合乎道德的。(英国作家 勃特勒.s.)
  
  morality is the herd instinct in the individual. (german philosopher)
  道德是个人心目中的群居本能。(德国哲学家 尼采.f.)
  
  morality may consist solely in the courage of making a choice. (leon nlum, french statesman)
  道德可能仅仅在于有勇气作出抉择。(法国政治家 布鲁姆.l.)
  
  mutual forgiveness of each vice, such are the gates of paradise. (william black, british poet)
  相互宽容对方的缺点,乃是通向天堂之门。(英国诗人 布莱克.w.)
  
  no mourality can be founded on authority, even if the authouity were divine. (a. j. ayer. usa writer)
  道德不可能建立在权威的基础上,即使这种权威是至高无上的。(美国作家 艾尔.a.j.)
  
  nothing is easier than to deceive one's self. (demothenes, ancient greek statesman)
  再没有什么比欺骗自己更容易的了。(古然希腊政治家 德摩西尼)
  
  personality is to man what perfume is to a flower. (c c schwab. us a businessman)
  品格之于人,犹如芳香之于花。(美国实业家 施瓦布 c .c.)
  
  plain living and high thinking. (william wordsworth, british poet)
  生活要朴素,情操要高尚。(英国诗人 德莱顿., j)
  
  rich gifts wax poor when givers prove unkind. (william shakewspeare british dramalist)
  如果送礼的人不是出于真心,再贵重的礼物也会失去它的价值。(英国剧作家 莎 士比亚. w)
  
  there is , however, a limit at which forbearance ceases to be a virtue. (e burke, british statesman)
  克制也有个限度,超过了限度就不再是美德。(美国政治家 伯克 . e.)
  
  virtue is bold, and goodness never fearful. (william shakespeare, british dramatist)
  美德是勇敢的,善良从来无所畏惧。(英国剧作家 莎士比亚. w.)

 all men are liable to error; and most men are, in many points, by passion or interest, under temptation to it. (john locke, british philosopher)
  人都会犯错误,在许多情况下,大多数仍是由于欲望或兴趣的引诱而犯错误的。(英国哲学家 洛克.j.)
  
  character is what you are in the dark. (d. l moody. usa churchman)
  暗处最能反映一个人真正品格。(美国教士 穆迪.d.l)
  
  courage is the ladder on which all the other virtues mount. (clare boothe luce, rsa dramatist)
  勇气是一架梯子,其他美德全靠它爬上去。(美国剧作家 卢斯.c.b.)
  
  despite all the life danger, with one selfless act from one common person, someone is saved, a hero is made. (norman stephens, usa writer)
  不管一切危险,由于一个普通人的无私行动,有人得救了,英雄就应运而生。(美国作家 斯蒂芬斯.n.)
  
  distrust can be contagious. but, so can trust. (robbins stacia, british writer)
  不信任有传染性。但是信任也如此。(英国作家 斯达卡.r.)

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道德格言

1、精忠报国。《宋史岳飞列传》

2、捐躯赴国难,视死忽如归。曹植《白马篇》

3、燕雀安知鸿鹄之志哉!《史记陈涉世家》

4、士不可以不弘毅,任重而道远。《论语秦伯》

5、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。诸葛亮《诫子书》

6、王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。陆游《示儿》

7、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。范仲淹《岳阳楼记》

8、志当存高远。诸葛亮《诫外生书》

9、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。《论语里仁》

10、志不强者智不达。《墨子修身》

11、位卑未敢忘忧国。-陆游《病起书怀》

12、临患不忘国,忠也。《左传昭公元年》

13、烈士之爱国也如家。葛洪《抱朴子外篇广譬》烈士:有抱负、有作为的人。

14、苟利国家,不求富贵。《礼记儒行》

15、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。文天祥《过零丁洋》

16、以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。《管子牧民》

17、天下兴亡,匹夫有责。麦孟华《论中国之存亡决定于今日》

18、位卑未敢忘忧国。-陆游《病起书怀》

19、朝闻道,夕死可矣。《论语里仁》

20、有志者事竟成。《后汉书耿弇列传》

21、志小则易足,易足则无由进。张载《经学理窟学大原下》

22、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。苏轼《晁错论》

23、有志不在年高,无志空长百岁。石成金《传家宝俗谚牧民》

24、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。《论语子罕》

25、岁寒,然后知松柏之后凋也。《论语子罕》

26、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。《论语卫灵公》

27、不降其志,不辱其身。《论语微子》

28、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。《孟子滕文公下》

29、穷则独善其身,达则兼善天下。《孟子尽心上》

30、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。司马迁《报任安书》

31、不为穷变节,不为贱易志。桓宽《盐铁论地广》

32、宁可玉碎,不能瓦全。《北齐书元景安列传》

33、疾风知劲草,板荡识诚臣。李世民《赐萧瑀》

34、出淤泥而不染,濯清涟而不妖。周敦颐《爱莲说》

35、时穷节乃见,一一垂丹青。文天祥《正气歌》

36、名节重泰山,利欲轻鸿毛。于谦《无题》

37、粉身碎骨浑不怕,留得清白在人间。于谦《石灰吟》

38、咬定青山不放松,立根原在破岩中。(名人名言)

39、天行健,君子以自强不息。《周易乾象》

40、胜人者有力,自胜者强。《老子》第三十三章

41、不怨天,不尤人。《论语宪问》

42、天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。《孟子告子下》

43、生于忧患而死于安乐。《孟子告子下》

44、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。屈原《离骚》

45、以修身自强,则名配尧禹。《荀子修身》

46、能胜强敌者,先自胜者也。《商君书画策》

47、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。曹操《龟虽寿》

48、莫道桑榆晚,为霞尚满天。刘禹锡《酬乐天咏老见示》

49、眼前多少难甘事,自古男儿当自强。李咸用《送人》

50、生当作人杰,死亦为鬼雄。李清照《乌江》

51、百尺竿头,更进一步。朱熹《答巩仲至》

52、修辞立其诚。《周易乾文言》言语应该建立在诚信的基础上。

53、不精不诚,不能动人。《庄子鱼父》

54、失信不立。《左传襄公二十二年》

55、轻诺必寡信。《老子》第63章

56、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?《论语学而》

57、与朋友交,言而有信。《论语学而》

58、人而无信,不知其可也。《论语为政》

59、民无信不立。《论语颜渊》

60、言必信,行必果。《论语子路》果:果断

61、一诺千金。《史记季布栾布列传》

62、记己有耻。《论语子路》

63、无羞恶之心,非人也。《孟子公孙丑上》

64、人必自侮,然后人侮之。《孟子离娄上》

65、人不可以无耻,无耻之耻,无耻矣。《孟子尽心上》

66、知耻近乎勇。《礼记中庸》

67、人必其自爱也,而后人爱诸;人必其自敬也,而后人敬诸。杨雄《法言君子》

68、人有耻,则能有所不为。朱熹《朱子语类》倦十三

69、五刑不如一耻。吕坤《呻吟语治道》

70、士皆知有耻,则国家永无耻矣。龚自珍《明良论二》

71、见善则迁(学习),有过则改。《周易益象》

72、改过不吝。《尚书仲虺(hubǐ)之诰》

73、与人不求备,检身若不及。《尚书伊训》

74、人孰无过?过而能改,善莫大焉。《左传宣公二年》

75、过而不改,是谓过矣。《论语卫灵公》

76、以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。《旧唐书魏征列传》

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关于国家的名言

1、以吾人数十年必死之生命,立国家亿万年不死之根基,其价值之重可知。孙中山

2、以国家之务为己任。韩愈

3、一个领袖,一种群众,一个国家。希特勒

4、预算不是一个钱柜,而是一个洒水器:它抽上来又洒出去的水越多,国家就越繁荣。巴尔扎克

5、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家,也适用于个人。罗素

6、一个人对人民的服务不一定要站在大会上讲演或是作什么惊天动地的大事业,随时随地,点点滴滴地把自己知道的、想到的告诉人家,无形中就是替国家播种、垦植。傅雷

7、一种教条一旦控制了国家机关,国家就会成为镇压的工具,并迅即建立恐怖统治。任何言论,只要是向无限权力挑战的,都必须予以镇压,还要扼住那持异议的言者和作者的脖子。茨威格

8、一个国家文化的高低,看它的民法和刑法的比较就能知道。大凡半开化的国家,民法少而刑法多,进化的国家,民法多而刑法少。【英】梅因《古代法》

9、在每个国家,知识都是公共幸福的最可靠的基础。华盛顿

10、有一道,大足以守天下,中足以守国家,小足以守其身:谦之谓也。刘向

11、一个有德性的人,往往为他的朋友和国家的利益而采取行动,必要时乃至牺牲自己的生命。他宁愿捐弃世人所争夺的金钱荣誉和一切财物,只求自己的高尚。亚里斯多德

12、只要让我创造一个国家的迷信,我就不管归谁给他制定法律,也不管归谁给它编歌曲了。马克吐温

13、科学虽没有国界,但是学者却有他自己的国家。巴斯德

14、以空前未有的热情,焕发青春的创新功能,激发人人独特的创新精神,使民族的、国家的创新智慧来一个总发动!使个体的、群体的创新潜能来一个大爆发!金马

15、以青春之我,创造青春之家庭,青春之国家,青春之民族,青春之人类,青春之地球,青春之宇宙,资以乐其无涯之生。李大钊

16、只有由受过教育的人民组成的国家才能保持自由。杰斐逊

17、有两种基督教道德,一种是私德,一种是公德。这两种道德如此不同,如此不相干,以致彼此之间像大天使和政客一样毫无关系。一年中美国公民有三百六十三天恪守基督教公德,使国家的完美性质保持纯洁无瑕;然后,在余下的两天,他把基督教私德留在家里……竭尽全力去破坏和毁灭他整整一年的忠实而正当的工作。马克吐温

18、一个有德性的人,往往为他的朋友和国家的利益而采取行动,必要时乃至牺牲自己的生命。他宁愿捐弃世人所争夺的金钱荣誉和一切财物,只求自己的高尚。亚里斯多德

19、一个国家如果纲纪不正,其国风一定颓败。塞内加

20、我想人的一生也不必求什么富贵,什么势力,只要能为国家尽义务,为社会造幸福,就算是好国民。陈逸群

21、幸福,就在于创造新的生活,就在于改造和重新教育那个已经成了国家主人的、社会主义时代的伟大的智慧的人而奋斗。奥斯特洛夫斯基

22、要让我们爱我们的国家,我们的国家应该可爱才行。爱德蒙柏克

23、一滴油不可能平息波涛汹涌的大海;一个针尖般大小的国家不可能让那些比她大千倍的国家永远俯首称臣。茨威格

24、一个国家居然会眼看着挨饿受冻的女人为了偷过两角六分钱的咸肉或是破衣服而被处绞刑,孩子们被迫离开他们的母亲,男人们被迫离开他们的家属,他们只是为了类似的小小过失,就被流放到天涯海角,服长斯的徒刑我们不得不想念对于这样一个国家,“文明”这两个字是不大适用的。马克吐温

25、在每个国家里,太阳都是早晨升起的。英国谚语

26、我们波兰人,当国家遭到奴役的时候,是无权离开自己的祖国的。居里夫人

27、我们深信教育是国家万年根本大计。陶行知

28、我们是国家的主人,应该处处为国家着想。雷锋

29、在我们这样自由制度的国家,任何人只要高兴,只要肯花钱,就能自己毒害自己。马克吐温

30、在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽,这就是美德。孟德斯鸠

31、这样说无论如何都不过分,那就是,法律的目的不是废除和限制自由,而是保护和扩大自由。就真正意义上的法律而言,不管在哪个国家中,哪儿没有法律,哪儿就没有自由。自由使我们免于他人的强制和暴力,而这在没有法律的地方是不可想象的。(美)哈耶克

32、整个十八世纪,犹如先前的一切时代,一个国王有没有性功能,一个王后多子还是不育,这是被看作公开而并非隐秘的事,被看作国家大事,合欢床实与“王统”攸关,国祚所系。显而易见,它同洗礼盘和棺材一样,是人生的一个部分。茨威格

33、支配和统治一切的,在君主政府中是法律的力量,在专制政府中是永远高举着的君主的铁拳,但是在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽,这就是美德。孟德斯鸠

34、我了解你们的种族。它是由绵羊组成的。他们给少数人统治着,很少或者从来没有给多数人统治过。他们压抑了自己的感情和信仰,跟随着一小撮拼命喊叫的人。有时候那喊叫的人是对的,有时候是错的;可是那没关系,大伙儿总是因为你们永远并且始终是少数人的奴隶。从来没有一个国家,在那里大多数的为心坎里是忠于任何这种制度的。马克吐温

35、我怀着比对我自己的生命更大的尊敬、神圣和严肃,去爱国家的利益。莎士比亚

36、我爱中国固因他是我的祖国,而尤因他是有那种可敬爱的文化的国家。闻一多

37、文明姑娘的一大部分是她的服饰事情原应如此。某些文明礼貌的妇女如果没有服饰就会失去一半的魅力,有些会失去全部的魅力。一个最大限度地打扮起来的现代文明的姑娘,是以精致、优美的艺术和金钱造就的奇迹。所有国家、所有地区和所有艺术都被贡献现来,让她打扮自己……女人,上帝保佑她!马克吐温

38、伟大的品质是与生俱来的,它不仅具有直接的,而且具有一种持续的,不断发展和永不消失的力量。即使具有这种品质的人去世了或他所生活的时代过去了,这种力量还会继续存在下去,它的生命力也许比他的国家和他所操的语言更强。埃弗雷特

39、人类第一个国王乃是一名成功的士兵,国家的功臣无需有荣耀的祖先。伏尔泰

40、人身之所重者元气;国家之所重者人才。《格言联璧》

41、时间是人的财富,全部财富,正如时间是国家的财富一样,因为任何财富都是时间与行动化合之后的成果。巴尔扎克

42、实事求是讲,人民生活水平是提高了,过去您没觉得肉贵那是因为过去您压根不怎么吃肉,割二毛钱肥膘就全家包饺子。要是肉价还是前两年那价,国家就是把全国变成大猪圈也不够您狠吃的。王朔

43、世界上还有些国家更重要的,那便是人类的良心。罗曼罗兰

44、恃国家之大,矜民人之众,欲见威于敌者,谓之骄兵。魏相

45、书是世界宝贵财富,是国家和历史的优秀遗产。梭罗

46、所谓爱国心,是指你身为这个国家的国民,对于这个国家,应当比对其他一切的国家感情更深厚。萧伯纳

47、所谓良好教养……它们在几乎所有国家中乃至于一个地区里,都不尽相同;每一个明辨事理的人都会模仿他所在之地的良好教养,并与之看齐。切斯特菲尔德

48、外国人不需要中国人,中国人也不需要外国人,在这一点上,我任何时候都是和义和团站在起的。义和团是爱国者。他们爱自己的国家胜过爱别的民族的国家。我祝愿他们成功。义和团主张把我们赶出他们的国家。我也是义和团。因为我也主张把他们赶出我们国家。马克吐温

49、为了国家的利益,使自己的一生变为有用的一生,纵然只能效绵薄之力,我也会热血沸腾。果戈理

50、为世界进文明,为人类造幸福,以青春之我,创建青春之家庭,青春之国家,青春之民族,青春之人类,青春之地球,青春之宇宙,资以乐其无涯之生。李大钊

51、伟大的国家就是能产生出伟大人物的国家。迪斯雷里

52、人类的全部生活都依次在书本中留下印记。种族、人群、国家消逝了,书却依然存在。赫尔岑

53、青年人首先要树雄心,立大志;其次要度衡量力,决心为国家、人民作一个有用的人才;为此就要选择一个奋斗的目标来努力学习和实践。吴玉章

54、青年人的教育是国家的基石。富兰克林

55、青年人啊,热爱理想吧,崇敬理想吧。理想是上帝的语言。高于一切国家和全人类的,是精神的王国,是灵魂的故乡。马志尼

56、侵入一个国家或许容易,但要想撤离这个国家却很困难。马汉

57、窃以为天地之所以不息,国之所以立,贤人之德业之所以可大可久,皆诚为之也。曾国藩

58、你看,我所说的这种忠诚,是对于我们国家的忠诚,而不是对于它的制度和官员们的忠诚。国家才是最重要的最实在最永远的东西。国家才是应该注意维护和亲切关怀的人人都要为它效忠;制度是外表的东西,只不过是像衣着一般。衣服是可以穿破的,会成为一些破布片,穿在身上会不舒服,也不能给身体保暖或防止疾病和死亡……公民如果认为他看的国家的政治外衣已经穿破了,而又保持沉默,不去宣传改换一套新装,那他就是不忠。马克吐温

59、那些没有自尊的人仍然可以是爱国的,他们可以为少数牺牲多数。他们热爱他们坟墓的泥土,但他们对那种可以使他们的肉体生机勃勃的精神却毫无同情心。爱国主义是他们脑袋里的蛆。亨利大卫梭罗

60、名出所学,各尽所知,使国家富强不受外侮,足以自立于地球之上。詹天佑

61、民族国家的创造,绝不是毅力单薄的民族主义联合会所能济事的,只有具备钢铁般坚决意志的单独运动,才能打倒其他一切运动而获得最後胜利。希特勒

62、每当一个国家的政治、经济出现重大危机的时候,爱国主义的破旗就又散发出臭味来。列宁

63、瞒人之事弗为,害人之心弗存,有益国家之事虽死弗避。吕坤

64、良好的品格是人性的最高表现。好的品性不仅是社会的良心,而且是国家的原动力;因为世界主要是被德性统治。史迈尔

65、历史上伟大的国家兴亡,完全是由於种族混合以至破坏了血统纯洁所致。为了要防范这种灾难的发生,所以国家必须尽到责任,采取防范的措施。希特勒

70、教育是国家的主要防御力量。伯克

67、科学是没有国界的,因为它是属于全人类的财富,是照亮世界的火把,但科学家是属于国家的。巴斯德

68、金子使兄弟反目;,金子使家庭不和;金子使友谊破裂;金子使国家内讧。考利

69、金钱真正是人间一切下流行为的渊薮。有了钱,那些最黑暗的勾当的沉渣往往都会在国家生活的表面浮起,并支配整个国家的命运。米左琴科

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道德名言
道德名言

  1、正因道德是做人的根本。根本一坏,纵然使你有一些学问和本领,也无甚用处。——陶行知

  2、道德是真理之花。——雨果

  3、把“德性”教给你们的孩子:使人愉悦的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德,使我不曾自杀的,除了艺术以外也是道德。————贝多芬

  4、一种美德的幼芽蓓蕾,这是最宝贵的美德,是一切道德之母,这就是谦逊;有了这种美德咱们会其乐无穷。————加尔多斯

  5、教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心,这种道德上的自勉。要是儿童自我不求上进,不知自勉,任何教育者就都不能在他的身上培养出好的品质。但是只有在群众和教师首先看到儿童优点的那些地方,儿童才会产生上进心。————苏霍姆林斯基

  6、教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心,这种道德上的自勉。要是儿童自我不求上进,不知自勉,任何教育者就都不能在他的身上培养出好的品质。但是只有在教师首先看到儿童优点的那些地方,儿童才会产生上进心。————(前苏联)苏霍姆林斯基

  7、道德的最大秘密就是爱;或者说,就是逾越咱们自我的本性,而溶于旁人的思想行为或人格中存在的美。————雪莱

  8、教育务必立足于道德和智慧,道德是为了支撑美德,智慧是为了防止自我遭到不道德的侵凌。————尚福尔

  9、每一个人都知道,这些喝酒上了瘾的,是正因做了错事而受到良心的呵责的人。人人能够注意到,过着不道德生活的人比旁人更缺少不了使自我昏迷的药物;强盗或小偷,赌徒与妓女没有麻醉品是不能生活的。——托尔斯泰

  10、体也,载知识之车而寓道德之舍也。————毛泽东

  11、老鼠正在房子里扒墙穿洞,但是他们不去检查猫的牙齿和脚爪,而要研究的却只是它是不是一只圣洁的猫,如果客观存在是一只虔诚的猫道德的猫,那就行了,决不计较它有没有别的才能,别的才能倒是不关紧要的。——马克·吐温

  12、金玉满堂莫收,古人安此尘丑。独以道德为友,故能延期不朽。——(魏晋)嵇康

  13、谁遇到缺德事不立即感到厌恶,遇到美事不立即感到喜悦,谁就没有道德感,这样的人就没有良心。谁做了缺德事而只害怕被判刑,不由于自我行为不轨而责备自我,而是由于想到痛苦的后果才胆战心惊,这种人也没有良心,而只有良心的表面罢了。但是,谁能够意识到行为本身的缺德程度,而不思考后果如何,却是有良心的。————康德

  14、道德中最大的秘密是爱。————雪莱

  15、道德教育是一项专门的具有特殊性的教育工作。————苏霍姆林斯基

  16、金钱与贪欲,是最无道德的恶魔————意大利

  17、金玉满堂莫收,古人安此尘丑。独以道德为友,故能延期不朽。————(魏晋)嵇康

  18、树立道德信念起决定作用的因素。————苏霍姆林斯基出处:,转载请保留。

  19、巨大的财富具有充分的诱惑力,足以稳稳当当地起致命的作用,把那些道德基础并不牢固的人引入歧途。————马克·吐温

  20、一切有生之物,都有一种“寻求愉悦的本性”,那是一种伟大的力量,凡是血肉之躯都要受过它的支配,好像毫无办法的海草都要跟着潮水的涨落而摆动一般,这种力量不是议论社会道德的空洞文章所能管得了的。————哈代

  21、爱劳动是共产主义道德主要成分之一。但只有在工人阶级获得胜利以后,人类生活不可缺少的条件--劳动,才不会是沉重而可耻的负担,而成为荣誉和英勇的事业。————加里宁

  22、人类最高的道德标准是什么?那就是爱国心。————拿破仑

  23、要是一个人的全部人格全部生活都奉献给一种道德追求,要是他拥有这样的力量,一切其他的人在这方面和这个人相比起来都显得渺小的时候,那咱们在这个人的身上就看到崇高的善。——车尔尼雪夫斯基

  24、爱国主义也和其他道德情感与信念一样,使人趋于高尚,使人愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西,从对于美丽东西的知觉中体验到愉悦,并且用尽一切方法使美丽的东西体此刻行动中。————凯洛夫

  25、一清如水的生活,诚实不斯的性格,在无论哪个阶层里,即使心术最坏的人也会对之肃然起敬。在巴黎,真正的道德,跟一颗大钻石或珍奇的宝物一样受人欣赏。——巴尔扎克

  26、道德活动既受政府长官支配,又受良心的制约。——洛克

  27、咱们有力的道德就是透过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家,也适用于个人。——罗素

  28、一个人如能在心中充满对人类的博爱,行为遵循崇高的道德律,永远围绕着真理的枢轴而转动,那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。——培根(英国)(公司口号大全)

  29、道德教育的核心问题,是使每个人确立崇高的生活目的。……人每日好似向着未来阔步前进,时时刻刻想着未来,关注着未来。由明白社会理想到构成个人崇高的生活目的,这是教育,首先是情感教育的1条漫长的道路。——苏霍姆林斯基

  30、道德不是良心的可卑的机谋,而是斗争和艰难,激情和痛苦。——托马斯·曼

  31、我认为,与制度结合的自由才是唯一的自由。自由不仅仅要同制度和道德并存,而且还须臾缺不了它们————伯克

  32、在重视劳动和尊重劳动者的基础上,咱们有可能来创造自我的新的道德。劳动和科学是世界上最伟大的两种力量。————高尔基

  33、能充实心灵的东西,乃是闪烁着星星的苍穹,以及我内心的道德律。————康德

  34、内不欺己,外不欺人,上不欺天,君子因此慎独。——清·金缨《格言联璧·持躬》

  35、我认为,与制度结合的自由才是唯一的自由。自由不仅仅要同制度和道德并存,而且还须臾缺不了它们。——伯克

  36、道德教育过程的两个组成部分应同步进行。————苏霍姆林斯基

  37、不守时刻就是没有道德。——蒙森

  38、人生就是那么回事,跟厨房一样腥臭。要捞油水不能怕弄脏手,只消事后干净,今日所谓道德,但是是这么一点。————巴尔扎克

  39、我认为,我认识的每一个人都有道德,虽然我不钟爱问。我知道我有。但我宁可天天教别人道德,而不愿自我实践道德。“把道德交给别人去吧”,这是我的座右铭。把道德送完了。你就永远用不着了。——马克吐温

  40、爱国主义和其它道德感情与信念一样,使人趋于高尚————凯洛夫

  41、人类在道德文化方面最高级的阶段,就是当咱们认识到应当用理智控制思想时。——查尔斯·达尔文

  42、爱劳动是共产主义道德主要成分之一。但只有在工人阶级获得胜利以后,人类生活不可缺少的条件——劳动,才不会是沉重而可耻的负担,而成为荣誉和英勇的事业。————加里宁

  43、要记住,你不仅仅是教课的教师,也是学生的教育者,生活的导师和道德的引路人。————(前苏联)苏霍姆林斯基

  44、革命道德不是从天上掉下来的。它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展和巩固起来的,正如玉石越磨越亮,黄金越炼越纯一样。————胡志明

  45、要记住,你不仅仅是教课的教师,也是学生的教育者,生活的导师和道德的引路人。————(前苏联)苏霍姆林斯基(优秀散文)

  46、骄傲道德导致丰盈,然后导致贫困,最后导致声誉扫地。————(美国)富兰克林

  47、智识欲的目的是真,道德欲的目的是善,美欲的目的是美。真善美,即人间理想。————黑田鹏信

  48、遵照道德准则生活就是愉悦的生活。————(希腊)亚里士多德

  49、我深信只有有道德的公民才能向自我的祖国致以可被理解的敬礼。——卢梭

  50、感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提。————凯洛夫

  51、心灵美就是精神的美与道德的美。——库申

  52、满口仁义道德,一肚子男盗女娼。——谚语

  53、良好的习惯乃是人在其神经系统中存放的道德资本,这个资本不断地增值,而人在其整个生命中就享受着它的利息。——乌申斯基

  54、教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心,这种道德上的自勉。要是儿童自我不求上进,不知自勉,任何教育者就都不能在他的身上培养出好的品质。但是只有在群众和教师首先看到儿童优点的那些地方,儿童才会产生上进心。——苏霍姆林斯基

  55、人在智慧上应当是明豁的,道德上就应是清白的,身体上就应是洁净的。——契诃夫

  56、心灵美就是精神的美与道德的美。————库申

  57、懒惰是死海,会吞没一切道德————欧洲

  58、无私是稀有的道德,正因从它身上是无利可图的。——布莱希特

  59、如果咱们的国家有比黄金还要贵重的诚信有比大海还要宽广的包容有比高山还要崇高的道德有比爱自我还要宽广的博爱,那么咱们这个国家就是一个具有精神礼貌和道德力量的国家。兄弟姐妹们,为了国家的富强,为了社会的公平正义,为了让人们愉悦愉悦地过得更好,为了让孩子们上好学,为了使咱们的民族在世界赢得应有的尊严,我愿献出我的全部心血和精力。————温家宝

  60、咱们大家要领悟他毫无自私自利之心的精神。从这点出发,就能够变为大有利于人民的人。一个人潜质有大小,但只要有这点精神,就是一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人。——毛泽东

  61、人类最不道德订户,是不诚实与懦弱。——高尔基

  62、劳动是人类存在的基础和手段,是一个人在体格智慧和道德上臻于完善的源泉。——乌申斯基

  63、教育的唯一工作与全部工作能够归纳在这一概念之中——道德。——赫尔巴特

  64、把“德性”教给你们的孩子:使人愉悦的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德,使我不曾自杀的,除了艺术以外也是道德————贝多芬

  65、只有在不仅仅消灭了阶级对立,而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上,超越阶级对立和超越这种对立的回忆的真正人的道德才成为可能。————恩格斯(最红网络游戏家族名)

  66、道德衰亡,诚亡国灭种之根基。————章炳麟

  67、满口仁义道德,一肚子男盗女娼。————谚语

  68、美——是道德纯洁精神丰富和体魄健全的强大源泉。————苏霍姆林斯基

  69、进行道德教育要认真。————苏霍姆林斯基

  70、劳动的崇高道德好处还在于,一个人能在劳动的物质成果中体现他的智慧技艺对事业的无私钟爱和把自我的经验传授给同志的志愿。————苏霍姆林斯基

  71、咱们大家要领悟他毫无自私自利之心的精神。从这点出发,就能够变为大有利于人民的人。一个人潜质有大小,但只要有这点精神,就是一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人。————毛泽东

  72、只有道德上的矮子才会要求得到应有的体面的对待。————佚名

  73、无聊,对于道德家来说是一个严重的问题,正因人类的罪过半数以上都是源于对它的恐惧。————罗素

  74、如果道德败坏了,趣味也必然会堕落。——狄德罗

  75、类君子之有道,入暗室而不欺。出自:唐·骆宾王《萤火赋》类:类似,好象。道:正当的事理。有道德的人,即令在没有看到之处,也不做欺心的事。————骆宾王

  76、我深信只有有道德的公民才能向自我的祖国致以可被理解的敬礼。————卢梭

  77、如果良好的习惯是一种道德资本,那么,在同样的程度上,坏习惯就是道德上的无法偿清的债务了。——乌申斯基

  78、厚者不毁人以自益也,仁者不危人以要名。——清·杜文澜《古谣谚》

  79、美,是道德上的善的象征。——康德

  80、咱们有无产阶级道德,咱们就应发展它,巩固它,并且以这种无产阶级道德教育未来的一代————加里宁

  81、一切有生之物,都有一种“寻求愉悦的本性”,那是一种伟大的力量,凡是血肉之躯都要受过它的支配,好像毫无办法的海草都要跟着潮水的涨落而摆动一般,这种力量不是议论社会道德的空洞文章所能管得了的。——哈代

  82、就应热心地致力于照道德行事,而不好空谈道德————(希腊)德谟克里特

  83、厚者不毁人以自益也,仁者不危人以要名。出自:清·杜文澜《古谣谚》有道德的人不损人而利己,不害人而求名。————杜文澜

  84、有真道德,必生真胆量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人,必是心中有鬼,必是品行不端。————宣永光

  85、所谓恶人,无论有过多么善良的过去,也已滑向堕落的道路而消逝其善良性;所谓善人,即使有过道德上不堪提及的过去,但他还是向着善良前进的人。——杜威

  86、不言体育而空言道德,空言智识,言者暗矣,听者心厌矣,究于事实何俾之有?————恽代英

  87、革命道德不是从天上掉下来的。它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展和巩固起来的,正如玉石越磨越亮,黄金越炼越纯一样。——胡志明

  88、人受到震动有种种不一样,有的是在脊椎骨上,有的是在神经上,有的是在道德的感官上,而最强烈,最持久的则是在个人尊严上。——佚名

  89、人生最美的东西之一就是母爱,这是无私的爱,道德与之相形见绌。——武者小路实笃

  90、道德对人的约束,要根据他所属社会阶层的不一样而有所变化。阳光照耀各地状况不一样,于是产生了咱们赞叹不止的四季。同样,道德也使社会义务与每人的等级地位相吻合。士兵犯的小过失,如果出在将军身上,就是重大罪行。反之亦然。一个收获庄稼的农家姑娘,一个日赚十五个苏发女工,一个零售小商人的女儿,一个年轻的布尔乔亚女子,一个富商大户人家的女孩,一个贵族之家的年轻女继承人,一个德埃斯特家族的女儿,要遵守的戒律是各不相同的。——巴尔扎克

  91、只有心地善良的人才能易于理解道德的熏陶。谁要是没有受到过善良的教育,没有感受过与人为善的那种欢乐,谁就不感觉到自我是真实而完美的事物的坚强勇敢的卫士,他就不可能成为群众的志同道合者。————苏霍姆林斯基

  92、昙花一现的感情,不能真诚地可靠地长期地相爱,是相当一部分青年人道德方面存在的严重缺陷。————苏霍姆林斯基

  93、友谊是精神的融合,心灵的联姻,道德的纽结。————佩恩

  94、如果灵魂仍能研究和领悟,那么没有什么比老年的空闲更愉悦了……空闲存于善良的行动,人类藉着它才能在道德上智能上与精神上获得成长。————西赛罗

  95、用道德的示范来造就一个人,显然比用法律一约束他更有价值————希腊

  96、占据一个所不能胜任的职位,是最不道德的行为————拿破仓

  97、类君子之有道,入暗室而不欺。——唐·骆宾王《萤火赋》

  98、历史使人聪明,诗歌使人机智,数学使人精细,哲学使人深邃,道德使人严肃,逻辑与修辞使人善辩。————Bacon,Francis

  99、无聊,对于道德家来说是一个严重的问题,正因人类的罪过半数以上都是源于对它的恐惧。——罗素

  100、体也,载知识之车而寓道德之舍也。——毛泽东

  101、养成他们有耐劳作的体力,纯洁高尚的道德,广博自由能容纳新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹没的力量。————鲁迅

  102、教导儿童服从真理服从群众,养成儿童自觉的纪律性,这是儿童道德教育最重要的部分。————陈鹤琴

  103、如果不去加强并发展儿童的个人自尊感,就不能构成他的道德面貌。……教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心,这种道德上的自勉。——苏霍姆林斯基

  104、没有情感,道德就会变成枯燥无味的空话,只能培养出伪君子。————苏霍姆林斯基

  105、人在智慧上应当是明豁的,道德上就应是清白的,身体上就应是清洁的————契诃夫

  106、劳动受人推崇。为社会服务是很受人赞赏的道德理想。————杜威

  107、否定意志的自由,就无道德可言————爱比克泰德

  108、人类最大的愉悦就在于每一天能谈谈道德方面的事情。无灵魂的生活就失去了人的生活价值。——苏格拉底

  109、修养的本质如同人的性格,最终还是归结到道德情操这个问题上。——爱默生

  110、一个人如果能在心中充满对人类的博爱,行为遵循崇高的道德,永远围绕着真理的枢轴而转动,那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。————弗兰西斯·培根

  111、最有道德的人,是那些有道德却不须由外表表现出来而仍感满足的人。————帕拉图

  112、体力劳动对于小孩子来说,不仅仅是获得必须的技能和技巧,也不仅仅是进行道德教育,而且还是一个广阔无垠的惊人的丰富的思想世界。这个世界激发着儿童的道德的智力的审美的情感,如果没有这些情感,那末认识世界(包括领悟)就是不可能的。————(前苏联)苏霍姆林斯基

  113、道德行为训练,不是透过语言影响,而是让儿童练习良好道德行为,克服懒惰轻率不守纪律颓废等不良行为。——夸美纽斯

  114、修养的本质如同人的性格,最终还是归结到道德情操这个问题上。————爱默生

  115、道德常常能填补智慧的缺陷,而智慧却望远填补不了道德的缺陷。——但丁

  116、道德行为训练,不是透过语言影响,而是让儿童练习良好道德行为,克服懒惰轻率不守纪律颓废等不良行为。————夸美纽斯

  117、意志来自道德感和自身利益这两个因素。————林肯

  118、道德修养贵乎实行,却不贵看书,但看书能正确咱们的道德观念,自也很有益处。————杨贤江

  119、美德对于每个人,都是善;不道德对于每个人,都是恶。——莎甫慈伯利

  120、只有那不论公私都以道德为上一心要做出高贵的事的人,方可算是最可尊崇的人。————乔叟

  121、必要的道德教育最好在婴儿出生的那一瞬间就开始,正因这样开始就不会因太多的期望而失望。————罗素

  122、精神上的道德力量发挥了它的潜能,举起了它的旗帜,于是咱们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用————黑格尔

  123、世上最奇妙的是我头上灿烂星空和内心的道德准则。————康德

  124、精神上的道德力量发挥了它的潜能,举起了它的旗帜,于是咱们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。————黑格尔

  125、高于道德的东西务必基于公正,包含公正,并透过公正的途径去获取————享·乔治

  126、一个人如果不是真正有道德,就不可能真正有智慧。精明和智慧是十分不一样的两件事。精明的人是精细思考他自我利益的人;智慧的人是精细思考他人利益的人。————雪莱

  127、有些人,就连儿童文学都能使他们腐化,他们带着特殊的乐趣阅读《诗篇》和《索洛门寓言》里那些挑动人心的章节。政论家律师医生等,摸透人类罪恶的全部秘密,却并不以不道德出名;现实主义作家常常比寺院方丈更有道德。————契诃夫

  128、道德应当成为科学的指路明灯。————布夫勒

  129、人要正直,正因在其中有雄辩和德行的秘诀,有道德的影响力。————阿米尔

  130、知识欲的目的是真,道德欲的目的是善,美欲的目的是美。真善美,即人间理想。————黑田鹏信

  131、有两样东西,我思索的回数愈多,时刻愈久,它们充溢我以愈见刻刻常新刻刻常增的惊异和严肃之感,那便是我头上的星空和心中的道德律。————康德

  132、人应当头脑清楚,道德纯洁,身体干净。————契诃夫

  133、一个人如能在心中充满对人类的博爱,行为遵循崇高的道德律,永远围绕着真理的枢轴而转动,那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。————(英国)培根

  134、道德的损害是良心的完全麻痹。——芥川龙之介

  135、真理和美德是艺术的两个密友。你要当作家,当批评家吗?请首先做一个有道德的人。————狄德罗

  136、没有任何东西比人类的爱更富有智慧更复杂。它是花丛中最娇嫩的而又最质朴最美丽和最平凡的花朵,这个花丛的名字叫道德。————苏霍姆林斯基

  137、一种美德的幼芽蓓蕾,这是最宝贵的美德,是一切道德之母,这就是谦逊;有了这种美德咱们会其乐无穷。————加尔多斯

  138、法律是显露的道德,道德是隐藏的法律。————林肯

  139、道德教育最简单的要素是“爱”,是儿童对母亲的爱,对人们用心的爱。这种儿童道德教育的基础,应在家庭中奠定。儿童对母亲的爱是从母亲对婴儿的钟爱及其满足于身体生长需要的基础上产生的。进一步巩固和发展这一要素,则有待于学校教育。教师对儿童也应当具有父子般的爱,并把学校融化于大家庭之中。——裴斯泰洛齐

  140、忍耐-----肉体的留意和道德的勇气的混合。————哈代

  141、高尚的道德情操和道德行为与追求美的理想这两者常常统一在一齐,是密不可分的。——周扬

  142、如果你的道德观念令你消沉,那它们就必须是错误的道德观念————史蒂文生

  143、遵照道德准则生活就是愉悦的生活。——亚里士多德

  144、养成他们有耐劳作的体力,纯洁高尚的道德,广博自由能容纳新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹没的力量。——鲁迅

  145、没有情感,道德就会变成枯燥无味的空话,只能培养出伪君子。————苏霍姆林斯基

  146、我深信只有有道德的公民才能向自我的祖国致以可被理解的敬礼————卢梭

  147、问心的道德胜于问理的道德,因此情感的生活胜于理智的生活。————朱光潜

  148、许多道德家都曾谈到,人的诸种恶行中,骄傲为最,它以多种多样的形式出现,而又在极其繁复的伪装下隐匿,那种伪装好似掩盖月光的那层翳障,既是月亮的光辉,又是月亮的阴影,它虽能够把月亮藏匿起来,叫咱们看不见,又因藏匿得不彻底而叫月亮泄漏了自身。——撒缪尔约翰逊

  149、道德首先被要求的是支配自我————康德

  150、历史使人贤明,诗造成气质高雅的人,数学使人高尚,自然哲学使人深沉,道德使人稳重,而伦理学和修辞学则使人善于争论。——培根

  151、坦率地说出自我的心里话不仅仅是一种道德上的职责,而且还是一种令人快慰的事————王尔德

  152、道德能帮忙人类社会升到更高的水平,使人类社会摆脱劳动剥削制。——列宁

  153、社会和自然的区别就在于,社会是有必须道德目标的。————赫胥黎

  154、道德心的功能是叫人区别好坏,让人们随心所欲地挑选一样来做。但是从那里他能够得到些什么好处呢?他不断地挑选,而十有八九他倒宁可挑选坏的。世界上不就应有什么坏事情;没有了道德心,就不会再有什么坏事情。然而人是那么一种不懂道德的动物,他们没法看到:应是正因有了道德心,他们才落到生物的最底层去。谁具有了它,谁就堕落。——马克吐温

  155、道德当身,不以物惑。————(春秋)管仲

  156、遵照道德准则生活就是愉悦的生活。————(希腊)亚里士多德

  157、道德和才艺是远胜于富贵的资产,堕落的子孙能够把贵显的门第败坏,把巨富的财产荡毁,但是道德和才艺,却能够使一个凡人成为不配的神明。————莎士比亚

  158、除非所有人都获得自由,否则没有一个人能够是完全自由的,除非所有人都有道德,否则没有一个人能被称为完全是有道德的;除非所有人都过得快活,否则没有一个人能够称为是完全愉悦的————斯宾塞

  159、一个人如果能在心中充满对人类的博爱,行为遵循崇高的道德,永远围绕着真理的枢轴而转动,那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。——弗兰西斯·培根

  160、爱劳动是共产主义道德主要成分之一。但只有在工人阶级获得胜利以后,人类生活不可缺少的条件--劳动,才不会是沉重而可耻的负担,而成为荣誉和英勇的事业。——加里宁

  161、美德与过恶,道德上的善与恶,都是对社会有利或有害的行为;在任何地点,在任何时代,为公益作出最大牺牲的人,都是人们称为最道德的人。————伏尔泰

  162、劳动却是产生一切力量一切道德和一切愉悦的威力无比的源泉。——拉·乔乃尼奥里

  163、没有任何东西比人类的爱更富有智慧更复杂。它是花丛中最娇嫩的而又最质朴最美丽和最平凡的花朵,这个花丛的名字叫道德。——苏霍姆林斯基

  164、真理的发见,或道德职责的完成,都引起咱们的欢欣,使咱们整个性命震颤……————克罗齐

  165、道德常常能填补智慧的缺陷,而智慧却望远填补不了道德的缺陷。————但丁

  166、世界上最愉悦的事,莫过于为理想而奋斗。哲学家告诉咱们,“为善至乐”的乐,乃是从道德中产生出来的,为理想而奋斗的人,必能获得这种愉悦,正因理想的本质就内含道德的价值。————苏格拉底

  167、对父母和同志,对群众和社会,对人民和祖国的义务感,要像一根红线一样贯穿人的生命。不懂得什么是义务和缺乏义务感,就谈不上人的道德,也谈不上群众。——苏霍姆林斯基

  168、金玉满堂莫收,古人安此尘丑。独以道德为友,故能延期不朽。————(魏晋)嵇康

  169、高雅的品味,崇高的道德标准,向社会大众负责及不施压力威胁的态度——这些事让你终有所获。——李奥贝纳

  170、劳动使一个人的道德变得高尚,使他习惯于留意地对待劳动的工具器械和产品,重视书籍及其他精神文化和物质文化的物品,尊重任何一种职业的劳动者,仇视那些寄生虫和剥削者二流子怯懦者和懒汉。——凯洛夫

  171、如果儿童任意地让自我不论去做什么而不去劳动,他们就既学不会文学,也学不会音乐,也学不会体育,也学不会那保证道德到达最高峰的礼仪。——德谟克里特

  172、谁遇到缺德事不立即感到厌恶,遇到美事不立即感到喜悦,谁就没有道德感,这样的人就没有良心。谁做了缺德事而只害怕被判刑,不由于自我行为不轨而责备自我,而是由于想到痛苦的后果才胆战心惊,这种人也没有良心,而只有良心的表面罢了。但是,谁能够意识到行为本身的缺德程度,而不思考后果如何,却是有良心的。——康德

  173、只有在不仅仅消灭了阶级对立,而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上,超越阶级对立和超越这种对立的回忆的真正人的道德才成为可能————恩格斯

  174、道德衰亡,诚亡国灭种之根基。——章炳麟

  175、道德教育成功的“秘诀”在于,当一个人还在少年时代的时候,就就应在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界个人生活的前景。——苏霍姆林斯基

  176、酒能使人出语轻快,酒更能使人一吐衷情。酒,因而成为一种道德的性质成为搬运率直之心的物质————康德

  177、爱人吧!对人的爱是你道德的核心!应当这样生活:让你的道德核心健康纯洁强大无比!做一个真正的人,这就是说要为你周围的人贡献出自我心灵的力量,让他们更完美,精神上更富有更完美;让你生活中接触的每一个人从你那儿,从你的心灵深处得到一点最完美的东西。————苏霍姆林斯基

  178、那最神圣恒久而又日新月异的,那最使咱们感到惊奇和震撼的两件东西,是天上的星空和咱们心中的道德律。——康德

  179、道德的损害是良心的完全麻痹。————芥川龙之介

  180、群众的习惯,其力量更大于个人的习惯。因此如果有一个有良好道德风气的社会环境,是最有利于培训好的社会公民的。——培根

  181、享有特权而无力量的人是废物。受过教育而无影响的人是一堆一文不值的垃圾。有些人在知识道德宗教信仰方面受过教养,但没有成为社会上行善的用心力量,这些人就对不起为培育和供养他们而花费的代价。如果他们也算是基督徒,他们就犯了因伪装而受尊敬的罪。他们本应成为世上的盐,而盐的首要职责应当有盐味。——亨利·范·戴克

  182、圣人不是如同蘑菇,经一阵雷雨之后,就能从山土里钻出来的。也不是能够经一班门徒或和一系一派一党的人,于短促的时刻所能捧起来的。圣人纵有超凡脱俗的个性,有出众超群的天才,有勤勉刻苦的修养,有博古通今的学识,有富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈的道德与精神。又须一些志同道合的信徒的辅佐与继成之力。————老宣

  183、道德是自由的保卫者。————斯米茨

  184、人生最美的东西之一就是母爱,这是无私的爱,道德与之相形见绌。————武者小路实笃

  185、汝若全德,必忠必直,汝若全行,必方必正。——唐·元结《自箴》

  186、道德是一种获得——如同音乐,如同外国语,如同虔诚扑克和瘫痪——没有人生来就拥有道德。——马克吐温

  187、地狱是名誉义务正义以及其它恐怖道德的故乡,地上的恶事都在它的名义下所犯————肖伯纳

  188、我所谓共和国里的美德,是指爱祖国也就是爱平等而言。这并不是一种道德上的美德,也不是一种基督教的美德,而是政治上的美德。——孟德斯鸠

  189、不守时刻就是没有道德。————蒙森

  190、忍耐——肉体的留意和道德的勇气的混合。————哈代

  191、无私是稀有的道德,正因从它身上是无利可图的。————布莱希特

  192、我的主要办法,首先是透过孩子们对共同生活的初步感觉和在发展他们初步的潜质上,使他们产生姊妹兄弟般的友爱,把整个团体融化于一种大的家庭的朴实精神中;并且就在这种基础上,以及由此而产生的情感中,鼓舞他们一般的义务感和道德感。————裴斯泰洛齐

  193、道德中最大的秘密就是爱。——雪莱

  194、美德对于每个人,都是善;不道德对于每个人,都是恶。————莎甫慈伯利

  195、同情是一切道德中最高的美德。————(英国)培根

  196、你们卑鄙的人类就是这样——老是扯谎,老是自以为具有那些实在不具备的美德,却否认那些较高等动物具有它们(其实只有它们才具备)。野兽从来没有干过一桩残酷的事情——这是有道德的动物的专利。一只野兽叫旁的东西受痛苦是出于无意的,这就没什么不对,正因对它来说,根本就汉有“不对”的事情,它叫旁的东西受苦痛,并不是出于高兴——只有人才这么干。这就是受了人那种乱七八糟的道德心的鼓舞。——马克吐温

  197、道德和才艺是远胜于富贵的资产,堕落的子孙能够把贵显的门第败坏,把巨富的财产荡毁,但是道德和才艺,却能够使一个凡人成为不配的神明。————莎士比亚

  198、把“德性”教给你们的孩子:使人愉悦的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德,使我不曾自杀的,除了艺术以外也是道德。——贝多芬

  199、只有在不仅仅消灭了阶级对立,而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上,超越阶级对立和超越这种对立的回忆的真正人的道德才成为可能。————恩格斯

  200、劳动最大的益处还在于道德和精神上的发展。这种精神发展是由和谐的劳动产生的,它应当构成无产阶级社会公民区别于资产阶级社会公民的那种人的特质。——马卡连柯

  201、政治家处理国务时,常思考是否合乎礼节,而从不关心是否贴合道德规范————马克·吐温

  202、如果儿童让自我任意地不论去做什么而不去劳动,他们就既学不会文学,也学不会音乐,也学不会体育,也学不会那保证道德到达最高峰的礼仪。————德谟克利特

  203、体力劳动对于小孩子来说,不仅仅是获得必须的技能和技巧,也不仅仅是进行道德教育,而且还是一个广阔无垠的惊人的丰富的思想世界。这个世界激发着儿童的道德的智力的审美的情感,如果没有这些情感,那末认识世界(包括领悟)就是不可能的。————(前苏联)苏霍姆林斯基

  204、把“德性”教给你们的孩子;使人愉悦的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德,使我不曾自杀的,除了艺术之外,也是道德。————贝多芬

  205、道德美……包含两个互相区别的因素,就是正义与慈爱。——库申

  206、许多道德家都曾谈到,人的诸种恶行中,骄傲为最,它以多种多样的形式出现,而又在极其繁复的伪装下隐匿,那种伪装好似掩盖月光的那层翳障,既是月亮的光辉,又是月亮的阴影,它虽能够把月亮藏匿起来,叫咱们看不见,又因藏匿得不彻底而叫月亮泄漏了自身。————撒缪尔约翰逊

  207、商业是什么?商业的本质就是在法律法规许可范围内获取最大利益,我是一个商人,做的事情就是在不危害社会的前提下为企业赚取更多利润。要一个商人又要赚钱又要宣扬道德,那不是商人,而是慈善家。————史玉柱

  208、如果儿童任意地让自我不论去做什么而不去劳动,他们就既学不会文学,也学不会音乐,也学不会体育,也学不会那保证道德到达最高峰的礼仪。————(希腊)德谟克里特

  209、忍耐——肉体的留意和道德的勇气的混合。——哈代

  210、只有以感情为基础的婚姻才是合乎道德的。————恩格斯

  211、在咱们的社会中,劳动不仅仅是经济的范畴,而且是道德的范畴。————马卡连柯

  212、道德能帮忙人类社会升到更高的水平,使人类社会摆脱劳动剥削制。————列宁

  213、如果不去加强并发展儿童的个人自尊感,就不能构成他的道德面貌。……教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心,这种道德上的自勉。————苏霍姆林斯基

  214、对于道德的实践来说,最好的观众就是人们自我的良心。——西塞罗

  215、那最神圣恒久而又日新月异的,那最使咱们感到惊奇和震撼的两件东西,是天上的星空和咱们心中的道德律。————康德

  216、历史使人聪明,诗歌使人机智,数学使人精细,哲学使人深邃,道德使人严肃,逻辑与修辞使人善辩。——Bacon,Francis

  217、人们把很多精力用在征服地球,征服世界,进而改变人类生存的环境,此刻已经接近于掠夺和榨取了。而人们对人类自身社会发展等方面却研究得很不够。比如,关于道德问题人的本性问题人怎样改善自我的问题。对年前的思想,咱们究竟丰富了多少,加深了多少?————任继愈

  218、实际上,每一个阶级,甚至每一个行业,都有各自的道德————恩格斯

  219、人生就是那么回事,跟厨房一样腥臭。要捞油水不能怕弄脏手,只消事后干净,今日所谓道德,但是是这么一点。——巴尔扎克

  220、良好的习惯乃是人在其神经系统中存放的道德资本,这个资本不断地增值,而人在其整个生命中就享受着它的利息。————乌申斯基

  221、你把《道德经》背下来,老子跟你一辈子。————翟鸿燊

  222、老鼠正在房子里扒墙穿洞,但是他们不去检查猫的牙齿和脚爪,而要研究的却只是它是不是一只圣洁的猫,如果客观存在是一只虔诚的猫道德的猫,那就行了,决不计较它有没有别的才能,别的才能倒是不关紧要的。————马克·吐温

  223、有学问而无道德,如一恶汉;有道德而无学问,如一鄙夫。————罗斯福

  224、人们宣扬的一切道德家庭的道德,社会的道德,只有失掉了利己主义才是完美的,只有在为了过分人道的亲爱者——好儿女或好配偶——而牺牲了自我神圣的思想时才是完美的!——罗曼·罗兰

  225、享有特权而无力量的人是废物。受过教育而无影响的人是一堆一文不值的垃圾。有些人在知识道德宗教信仰方面受过教养,但没有成为社会上行善的用心力量,这些人就对不起为培育和供养他们而花费的代价。如果他们也算是基督徒,他们就犯了因伪装而受尊敬的罪。他们本应成为世上的盐,而盐的首要职责应当有盐味。————亨利·范·戴克

  226、法律是显露的道德,道德是隐藏的法律。——林肯

  227、用道德的示范来造就一个人,显然比用法律来约束他更有价值————希腊

  228、道德教育最简单的要素是“爱”,是儿童对母亲的爱,对人们用心的爱。这种儿童道德教育的基础,应在家庭中奠定。儿童对母亲的爱是从母亲对婴儿的钟爱及其满足于身体生长需要的基础上产生的。进一步巩固和发展这一要素,则有待于学校教育。教师对儿童也应当具有父子般的爱,并把学校融化于大家庭之中。————裴斯泰洛齐

  229、自古圣贤,皆以心地为本。出自:宋·朱熹《朱子全书·学二》圣贤:圣人贤人,古代指道德学问都极为杰出的人。心地:佛教语。佛教以三界唯心,心如滋生万物的大地,能随缘生一切诸法,故称之。为人以心地高洁为最重要。————朱熹

  230、在世界上一切道德品质之中,善良的本性是最需要的。————罗素

  231、道德常常填补智慧的缺陷,而智慧却永远填补不了道德的缺陷————佚名

  232、仁义为友,道德为师。————史襄哉

  233、有一种人的理财学但是是借债不还,因此有一种人的道学,只是教训旁人,并非自我有什么道德。————钱钟书

  234、汝若全德,必忠必直,汝若全行,必方必正。出自:唐·元结《自箴》汝若全德:你如果是道德完美。汝,你。必忠必直:必须是忠诚耿直的人。全行:品行无瑕。必方必正:必须是正直的人。方:正直。————元结

  235、欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意。出自:唐·韩愈《原道》想要在道德人品上进行修炼的人,首先要纯正自我的思想。而要纯正思想,首先要使自我的意念真诚。————韩愈

  236、养成他们有耐劳作的体力,纯洁高尚的道德,广博自由能容纳新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹没的力量————鲁迅

  237、音乐是唯一能够纵情而不会损害道德和宗教观念的享受。————爱迪生

  238、道德准则,只有当它们被学生自我去追求获得和亲自体验过的时候,只有当它们变成学生独立的个人信念的时候,才能真正成为学生的精神财富。——苏霍姆林斯基

  239、爱人吧!对人的爱是你道德的核心!应当这样生活:让你的道德核心健康纯洁强大无比!做一个真正的人,这就是说要为你周围的人贡献出自我心灵的力量,让他们更完美,精神上更富有更完美;让你生活中接触的每一个人从你那儿,从你的心灵深处得到一点最完美的东西。————苏霍姆林斯基

  240、真诚的十分理智的友谊是人生的无价之宝。你能否对你的兄弟姐妹守信不渝,永远做一个无愧于他的人,这就是你的灵魂性格心理以至于道德的最好的考验。————马克思

  241、庸庸碌碌心安理得地过下去是不道德的。而自动从战斗中退缩的人则是一个懦夫。————罗曼·罗兰

  242、要记住,你不仅仅是教课的教师,也是学生的教育者,生活的导师和道德的引路人。——(前苏联)苏霍姆林斯基

  243、劳动最大的益处还在于道德和精神上的发展。这种精神发展是由和谐的劳动产生的,它应当构成无产阶级社会公民区别于资产阶级社会公民的那种人的特质。————马卡连柯

  244、骄傲道德导致丰盈,然后导致贫困,最后导致声誉扫地。————(美国)富兰克林

  245、种下一个善念,收获一种良知;种下一种良知,收获一种道德;种下一种道德,收获一种习惯;种下一种习惯,收获一种性格;种下一种性格,收获一种人生。————翟鸿燊

  246、交善人者道德成,存善心者家里宁,为善事者子孙兴————明·方孝孺

  247、我的主要办法,首先是透过孩子们对共同生活的初步感觉和在发展他们初步的潜质上,使他们产生姊妹兄弟般的友爱,把整个团体融化于一种大的家庭的朴实精神中;并且就在这种基础上,以及由此而产生的情感中,鼓舞他们一般的义务感和道德感。——裴斯泰洛齐

  248、咱们有力的道德就是透过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家,也适用于个人。————罗素

  249、一个人如果不是真正有道德,就不可能真正有智慧。精明和智慧是十分不一样的两件事。精明的人是精细思考他自我利益的人;智慧的人是精细思考他人利益的人。——雪莱

  250、对父母和同志,对群众和社会,对人民和祖国的义务感,要像一根红线一样贯穿人的生命。不懂得什么是义务和缺乏义务感,就谈不上人的道德,也谈不上群众。————苏霍姆林斯基

  251、教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心,这种道德上的自勉。要是儿童自我不求上进,不知自勉,任何教育者就都不能在他的身上培养出好的品质。但是只有在教师首先看到儿童优点的那些地方,儿童才会产生上进心。————(前苏联)苏霍姆林斯基

  252、一清如水的生活,诚实不斯的性格,在无论哪个阶层里,即使心术最坏的人也会对之肃然起敬。在巴黎,真正的道德,跟一颗大钻石或珍奇的宝物一样受人欣赏。————巴尔扎克

  253、劳动使一个人的道德变得高尚,使他习惯于留意地对待劳动的工具器械和产品,重视书籍及其他精神文化和物质文化的物品,尊重任何一种职业的劳动者,仇视那些寄生虫和剥削者二流子怯懦者和懒汉。————凯洛夫

  254、如果咱们的国家有比黄金还要贵重的诚信有比大海还要宽广的包容有比高山还要崇高的道德有比爱自我还要宽广的博爱,那么咱们这个国家就是一个具有精神礼貌和道德力量的国家。————温家宝

  255、教育的唯一工作与全部工作能够归纳在这一概念之中——道德————赫尔巴特

  256、感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提,谁要是没有强烈的志向,也就不能够热烈地把这个志向体现于事业中。——凯洛夫

  257、人类的食粮大半是谎言,真理只有极少的一点。人的精神十分软弱,担当不起纯粹的真理;务必由他的宗教道德政治诗人艺术家,在真理之外包上一层谎言。——佚名

  258、道德的最大秘密就是爱;或者说,就是逾越咱们自我的本性,而溶于旁人的思想行为或人格中存在的美。——雪莱

  259、我认为,与制度相结合的自由才是唯一的自由。自由不仅仅要同制度和道德并存,而且还须臾缺不了它们————伯克

  260、生命的生活是否愉悦平安吉祥,则要看他的处世为人是否道德无亏,能否作社会的表率。因此,修身的教育,也成为他的学校工作的主要部分。——裴斯泰洛齐

  261、任何崇高的道德行为,都内含自我牺牲的因素,删除了自我牺牲,固没有孝道,也没有厚道,而且没有了爱。道德就成了一句空话。——《自我牺牲》————柏杨

  262、人类的食粮大半是谎言,真理只有极少的一点。人的精神十分软弱,担当不起纯粹的真理;务必由他的宗教道德政治诗人艺术家,在真理之外包上一层谎言。————佚名

  263、美,是道德上的善的象征。————康德

  264、圣人不是如同蘑菇,经一阵雷雨之后,就能从山土里钻出来的。也不是能够经一班门徒或和一系一派一党的人,于短促的时刻所能捧起来的。圣人纵有超凡脱俗的个性,有出众超群的天才,有勤勉刻苦的修养,有博古通今的学识,有富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈的道德与精神。又须一些志同道合的信徒的辅佐与继成之力。——老宣

  265、道德不是良心的可卑的机谋,而是斗争和艰难,激情和痛苦。————托马斯·曼

  266、对于道德的实践来说,最好的观众就是人们自我的良心。————西塞罗

  267、咱们有力的道德就是透过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家,也适用于个人————罗素

  268、如果良好的习惯是一种道德资本,那么,在同样的程度上,坏习惯就是道德上的无法偿清的债务了。————乌申斯基

  269、人要正直,正因在其中有雄辩和德行的秘诀,有道德的影响力。——阿米尔

  270、高雅的品味,崇高的道德标准,向社会大众负责及不施压力威胁的态度——这些事让你终有所获。————李奥贝纳

  271、一种美德的幼芽蓓蕾,是最宝贵的美德,是一切道德之母,这就是谦逊;有了这种美德咱们会其乐无穷。————加尔多斯

  272、所谓恶人,无论有过多么善良的过去,也已滑向堕落的道路而消逝其善良性;所谓善人,即使有过道德上不堪提及的过去,但他还是向着善良前进的人。————杜威

  273、道德美……包含两个互相区别的因素,就是正义与慈爱。————库申

  274、美——是道德纯洁精神丰富和体魄健全的强大源泉。——苏霍姆林斯基

  275、就应热心地致力于照道德行事,而不好空谈道德。————德谟克利特

  276、中国人讲仁义说道德的嗓门是天下嗓门中最高的,聪明才智和决定力,只要碰到那块保留地,就立刻糊涂成一罐浆糊,什么原则,什么逻辑,都会女大十八变。——《谋利有啥不对》————柏杨

  277、艺术的基础存在于道德的人格。————罗斯金

  278、谁能从道德败坏的地方脱出来,还持续洁白,便是有了最伟大的功德。————显克微支

  279、中层道德是第一要素。穷也不是太穷,富也不是太富,情感最重要。————严介和

  280、如果儿童让自我任意地不论去做什麽而不去劳动,他们就既学不会文学,也学不会音乐,也学不会体育,也学不会那保证道德到达最高峰的礼仪。————德谟克利特

  281、道德和才艺是远胜于富贵的资产,堕落的子孙能够把贵显的门第败坏,把巨富的财产荡毁,但是道德和才艺,却能够使一个凡人成为不配的神明。——莎士比亚

  282、人类最有价值的道德是什么?那就是爱国心————拿破仑

  283、“咱们每个人都有更多的爱,更多的同情,更多的精力,更多的时刻,比用来来维持自我生存所需要的多得多,咱们务必为别人花费它们,这样咱们的性命才会开花,道德,无私就是性命的花。”————巴金

  284、人应当头脑清楚,道德纯洁,身体干净。——契诃夫

  285、道德和才艺是远胜于富贵的资产。堕落的子孙能够把贵显的门第败坏,把巨富的财产荡毁,而道德和才艺却能够使一个凡人成为不朽的神明。————莎士比亚

  286、劳动的崇高道德好处还在于,一个人能在劳动的物质成果中体现他的智慧技艺对事业的无私钟爱和把自我的经验传授给同志的志愿。——苏霍姆林斯基

  287、商人不言商是不道德的。————佚名

  288、有两种东西,咱们愈是时常愈加反复地思索,它们就愈是给人的心灵灌注了时时翻新,有加无已的赞叹和敬畏——头上的星空和心中的道德法则。————康德

  289、革命道德不是从天上掉下来的。它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展和巩固起来的,正如玉石越磨越亮,黄金越炼越纯一样————胡志明

  290、如果儿童任意地让自我不论去做什么而不去劳动,他们就既学不会文学,也学不会音乐,也学不会体育,也学不会那保证道德到达最高峰的礼仪。————(希腊)德谟克里特

  291、每一个人都知道,这些喝酒上了瘾的,是正因做了错事而受到良心的呵责的人。人人能够注意到,过着不道德生活的人比旁人更缺少不了使自我昏迷的药物;强盗或小偷,赌徒与妓女没有麻醉品是不能生活的。————托尔斯泰

  292、正因有这种种假文学,因此我近来不看人的文章,只看人的行径。这样把道德与文章混为一谈,似乎不合理,但是此中有个分别创作的文学之高下为标准,但是理论的文学,却要看其人能不能言顾其行。我很看不起阮大铖之为人,但是仍能够钟爱他的《燕子笺》。这等于说比如我的厨子与人通奸,而他做的点心仍然可能很好吃。————林语堂

  293、美德与过恶,道德上的善与恶,都是对社会有利或有害的行为;在任何地点,在任何时代,为公益作出最大牺牲的人,都是人们称为最道德的人。——伏尔泰

  294、爱国主义也和其它道德感与信念一样,使人趋于高尚,使他愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西,从对于美丽东西的知觉中体验到愉悦,并且用尽一切方法使美丽的东西体此刻行动中。——凯洛夫

  295、历史使人贤明,诗造成气质高雅的人,数学使人高尚,自然哲学使人深沉,道德使人稳重,而伦理学和修辞学则使人善于争论。————(英国)培根

  296、社会和自然的区别就在于,社会是有必须道德目标的。——赫胥黎

  297、劳动受人推崇。为社会服务是很受人赞赏的道德理想。——杜威

  298、爱国主义也和其他道德情感与信念一样,使人趋于高尚,使他愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西,从对于美丽东西的知觉中体验到愉悦,并且用尽一切方法使美丽的东西体此刻行动中。————凯洛夫

  299、体力劳动对于小孩子来说,不仅仅是获得必须的技能和技巧,也不仅仅是进行道德教育,而且还是一个广阔无垠的惊人的丰富的思想世界。这个世界激发着儿童的道德的智力的审美的情感,如果没有这些情感,那末认识世界(包括领悟)就是不可能的。——(前苏联)苏霍姆林斯基

  300、在一切道德品质之中,善良的本性在世界上是最需要的。————罗素

  301、世上最奇妙的是我头上灿烂星空和内心的道德准则。——康德

  302、别和道德观和你不一样的人有私交————张怡筠

  303、内不欺己,外不欺人,上不欺天,君子因此慎独。出自:清·金缨《格言联璧·持躬》有道德的人时刻注意光明正大。————金缨

  304、道德并不能使面容变美,但恶习无疑使它丑陋————欧洲

  305、感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提————凯洛夫

  306、道德教育的核心问题,是使每个人确立崇高的生活目的。……人每日好似向着未来阔步前进,时时刻刻想着未来,关注着未来。由明白社会理想到构成个人崇高的生活目的,这是教育,首先是情感教育的1条漫长的道路。————苏霍姆林斯基

  307、科学失去道德标准,之后就会丧失认识力量和实践活动,于是科学就变成伪科学。————皮萨尔日夫斯基

  308、托尔斯泰的思想也许是最高尚的哲学,最伟大的利他主义,但是这种思想对生活来说却不适用。有成千累万的事例证明人们务必用侮辱来回报侮辱,不能不这样回报。到处都得有为个人的神圣权利的奋斗;如果不好这种奋斗,那就是不道德。————契诃夫

  309、劳动是人类存在的基础和手段,是一个人在体格智慧和道德上臻于完善的源泉。————乌申斯基

  310、教师真正的教养性表现为:学生能从他身上看到一个引导他们攀登道德高峰的引路人,从他的话里听出他在号召他们成为忠于信念,对邪念不妥协的人。————(前苏联)苏霍姆林斯基

  311、道德中最大的秘密是爱————英国

  312、在一切道德品质中,善良的本性是世界上最需要的————罗素

  313、道德准则,只有当它们被学生自我去追求获得和亲自体验过的时候,只有当它们变成学生独立的个人信念的时候,才能真正成为学生的精神财富。————苏霍姆林斯基

  314、我所谓共和国里的美德,是指爱祖国也就是爱平等而言。这并不是一种道德上的美德,也不是一种基督教的美德,而是政治上的美德。————孟德斯鸠

  315、教师真正的教养性表现为:学生能从他身上看到一个引导他们攀登道德高峰的引路人,从他的话里听出他在号召他们成为忠于信念,对邪念不妥协的人。——(前苏联)苏霍姆林斯基《关于全面发展教育的问题》

  316、人类在道德文化方面最高级的阶段,就是当咱们认识到应当用理智控制思想时。————(英国)达尔文

  317、体者,载知识之车寓道德之因此也。————毛泽东

  318、要以最高道德水准要求自我!————李阳

  319、高尚的道德情操和道德行为与追求美的理想这两者常常统一在一齐,是密不可分的。————周扬

  320、被败坏的道德践踏了的法律还有何好处?————贺拉斯

  321、如果道德败坏了,趣味也必然会堕落————狄德罗

  322、道德是自由的保卫者。——斯米茨

  323、把"德性"教给你们的孩子:使人愉悦的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德,使我不曾自杀的,除了艺术以外也是道德。————贝多芬

  324、人类最不道德订户,是不诚实与懦弱————高尔基

  325、咱们不得不适应这一现实:历史乃是万神殿的反映,它的活动既非道德又非不道德。它既不惩恶又不报善。正因它不是根据正义而是根据力量。它总是把胜利分配给有权势者,任其肆无忌惮为所欲为。一般说来,在世俗事务上它总是替为非作歹者撑腰。————茨威格

  326、我所谓共和国里的美德,是指爱祖国也就是爱平等而言。这并不是一种道德上的美德,也不是一种基督教的美德,而是政治上的美德。————孟德斯鸠

  327、不好让儿童的思想和心灵接触到不正义的事情时抱着漠不关心的态度。这是迈向道德发展的更高境界的一个台阶。————苏霍姆林斯基

  328、道德方面的伟大,就在于对兄弟姐妹始终不渝的爱,对敌人不可磨灭的恨。——莱辛

  329、道德方面的伟大,就在于对兄弟姐妹始终不渝的爱,对敌人不可磨灭的恨。————莱辛

  330、道德对人的约束,要根据他所属社会阶层的不一样而有所变化。阳光照耀各地状况不一样,于是产生了咱们赞叹不止的四季。同样,道德也使社会义务与每人的等级地位相吻合。士兵犯的小过失,如果出在将军身上,就是重大罪行。反之亦然。一个收获庄稼的农家姑娘,一个日赚十五个苏发女工,一个零售小商人的女儿,一个年轻的布尔乔亚女子,一个富商大户人家的女孩,一个贵族之家的年轻女继承人,一个德埃斯特家族的女儿,要遵守的戒律是各不相同的。————巴尔扎克

  331、如果道德败坏了,趣味也必然会堕落。————狄德罗

  332、道德确实不是指导人们如何使自我愉悦的教条,而是指导人们如何配享有愉悦的学说。————康德

  333、同情是一切道德中最高的美德。——培根

  334、生命的生活是否愉悦平安吉祥,则要看他的处世为人是否道德无亏,能否作社会的表率。因此,修身的教育,也成为他的学校工作的主要部分。————裴斯泰洛齐

  335、道德是永存的,而财富是每一天都在更换主人的————希腊

  336、道德当身,不以物惑。——(春秋)管仲

  337、道德应当成为科学的指路明灯。——布夫勒

  338、群众的习惯,其力量更大于个人的习惯。因此如果有一个有良好道德风气的社会环境,是最有利于培训好的社会公民的。————(英国)培根

  339、骄傲道德导致丰盈,然后导致贫困,最后导致声誉扫地。——富兰克林

  340、窃以为天地之因此不息,国之因此立,贤人之德业之因此可大可久,皆诚为之也。——清·曾国藩《复贺耦庚中丞》

  341、良心是一种根据道德准则来决定自我的本能,它不只是一种潜质;它是一种本能。————康德

  342、咱们有无产阶级道德,咱们就应发展它,巩固它,并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。——加里宁

  343、人们在厌弃喋喋不休的道德说教之后,以前热情地呼吁过真实性,以为艺术的要旨就是真实;当真实所展示的画面过于狞厉露骨冷酷阴森,人们回过头来又呼吁过道德的光亮,以为抑恶扬善才是艺术的目的。其实,这两方面的明白都太局限。杰出的艺术,务必超越对真实的追索(让科学沉浸在那里吧),也务必超越对善恶的裁定(让伦理学和法学去完成这个任务吧),而到达足以鸟瞰和包容两者的高度。在这个高度上,中心命题就是人生的况味。————余秋雨

  344、道德普遍地被认为是人类的最高目的,因此也是教育的最高目的。——赫尔巴特

  345、道德是永存的,而财富每一天在更换主人。——普卢塔克

  346、劳动却是产生一切力量一切道德和一切愉悦的威力无比的源泉。————拉·乔乃尼奥里

  347、道德是永存的,而财富每一天在更换主人。————普卢塔克

  348、道德常常能填补智慧的缺陷,而智慧却永远填补不了道德的缺陷。————但丁

  349、昙花一现的感情,不能真诚地可靠地长期地相爱,是相当一部分青年人道德方面存在的严重缺陷。——苏霍姆林斯基

  350、谁能从道德败坏的地方脱出来,还持续洁白,便是有了最伟大的功德。——显克微支

  351、商人不言商是不道德的。——佚名

  352、爱国主义也和其它道德感与信念一样,使人趋于高尚,使他愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西,从对于美丽东西的知觉中体验到愉悦,并且用尽一切方法使美丽的东西体此刻行动中。————凯洛夫

  353、问心的道德胜于问理的道德,因此情感的生活胜于理智的生活。——朱光潜

  354、自私为一切天然与道德的罪恶根源————希腊

  355、人在智慧上应当是明豁的,道德上就应是清白的,身体上就应是洁净的。————契诃夫

  356、人类最高的道德标准是什么?那就是爱国心。——拿破仑

  357、道德教育成功的“秘诀”在于,当一个人还在少年时代的时候,就就应在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界个人生活的前景。————苏霍姆林斯基

  358、道德普遍地被认为是人类的最高目的,因此也是教育的最高目的。————赫尔巴特

  359、爱能毁灭一切,也能造成一切血浓于水,意指永远是人类感情中基础最浓厚的一种,也是在所有伦理道德中最受人推崇敬仰的一种。————古龙

  360、良心是一种根据道德准则来决定自我的本能,它不只是一种潜质;它是一种本能。——康德

  361、感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提,谁要是没有强烈的志向,也就不能够热烈地把这个志向体现于事业中————凯洛夫

  362、最高的道德就是不断地为人服务,为人类的爱而工作。————甘地

  363、即使不思考道德因素,不诚实的AD也被证实无利可图。————李奥贝纳

  364、精神上的道德力量发挥了它的潜能,举起了它的旗帜,于是咱们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。——黑格尔

  365、真诚的感情,并不等于娓娓动听的甜言蜜语,慷慨陈词的海誓山盟,如胶似漆的接吻拥抱。感情是一种高尚美丽纯真的感情,应当以忠实诚恳代替虚伪欺诈,以互尊互敬代替利己自私,以道德礼貌代替轻率行动。————黄少平

  366、道德活动既受政府长官支配,又受良心的制约。————洛克

  367、仁义为友,道德为师。——史襄哉

  368、即使不思考道德因素,不诚实的AD也被证实无利可图。——李奥贝纳

  369、爱人吧!对人的爱是你道德的核心!应当这样生活:让你的道德核心健康纯洁强大无比!做一个真正的人,这就是说要为你周围的人贡献出自我心灵的力量,让他们更完美,精神上更富有更完美;让你生活中接触的每一个人从你那儿,从你的心灵深处得到一点最完美的东西。——苏霍姆林斯基

  370、咱们不得不适应这一现实:历史乃是万神殿的反映,它的活动既非道德又非不道德。它既不惩恶又不报善。正因它不是根据正义而是根据力量。它总是把胜利分配给有权势者,任其肆无忌惮为所欲为。一般说来,在世俗事务上它总是替为非作歹者撑腰。——茨威格

  371、中国现代哲学家冯友兰先生,把人分成四种境界,天地境界,道德境界,功利境界和自然境界。咱们是在功利境界,杀人犯强奸犯这都是自然境界。道德境界就是圣人们,他认为中国古代人到达天地境界的只有一个人,就是老子,孔子都只在道德境界。————袁腾飞

  372、教育的唯一工作与全部工作能够归纳在这一概念之中——道德。————赫尔巴特

  373、没有情感,道德就会变成枯燥无味的空话,只能培养出伪君子。——苏霍姆林斯基

  374、人在智慧上应当是明豁的,道德上就应是清白的,身体上就应是清洁的。————契诃夫

  375、教员之教授,职员之任务,皆以图诸君求学便利,诸君能无动于衷乎自应以诚相待,敬礼有加。至于同学共处一堂,尤应互相亲爱,庶可收切磋之效。不惟开诚布公,更宜遵义相助,盖同处此校,毁誉共之。同学中苟道德有亏,行有不正,为社会所訾詈,已虽现行矩步,亦莫能辩,此因此必互相劝勉也。知教育者,与其守成法,毋宁尚自然;与其求划一,毋宁展个性。————蔡元培

  376、道德中最大的秘密就是爱————雪莱

  377、道德当身,不以物惑。————(春秋)管仲

  378、托尔斯泰的思想也许是最高尚的哲学,最伟大的利他主义,但是这种思想对生活来说却不适用。有成千累万的事例证明人们务必用侮辱来回报侮辱,不能不这样回报。到处都得有为个人的神圣权利的奋斗;如果不好这种奋斗,那就是不道德。——契诃夫

  379、服民以道德,渐民以教化————唐·刘禹锡

  380、教师真正的教养性表现为:学生能从他身上看到一个引导他们攀登道德高峰的引路人,从他的话里听出他在号召他们成为忠于信念,对邪念不妥协的人。————(前苏联)苏霍姆林斯基

  381、就应热心地致力于照道德行事,而不好空谈道德————(希腊)德谟克里特

  382、有学问而无道德,如一恶汉有道德而无学问,如一鄙夫。————罗斯福


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决定人生成败的不是实力而是道德

决定人生成败的不是实力而是道德

父母们都望子成龙,希望孩子将来能够成为成功人士。因此,有些父母特别看重孩子的成绩和智商,经常对孩子说:“现在我们什么都不用你干,只要你把学习学好了,将来你就一定会成功。”也有的父母,在孩子还是幼儿时就特别关注孩子的智商,不停地给孩子测智商。智商高的沾沾自喜,智商低的垂头丧气。

那么,决定人生成败的到底是什么呢?看看下面的几个故事,也许您会对这个问题有更深入的思考。

诺贝尔与他的同学柏济

在读小学的时候,成绩一直在班里名列第二名,第一名是一个叫柏济的同学。有一次,柏济生病请了长假。这时班里的一些人都替诺贝尔高兴,认为现在没有人可以和诺贝尔竞争了。但诺贝尔却不这样,他没有沾沾自喜,而是每天认真记录老师的讲课内容,放学以后把讲课笔记送给无法上学的柏济。到了期末,柏济病好了,来学校里参加了期末考试。结果,柏济依然是班里的第一名,诺贝尔仍旧名列第二。

对此,同学们都议论诺贝尔太傻了,而诺贝尔却对这个结果高高兴兴。他和柏济成了好朋友。长大之后,诺贝尔成了一位着名的科学家,发明了火药,并成为世界首富。但这种在小学时就养成的良好品质一直影响着他,在成功之后,他也不忘记帮助他人,和他人分享自己的成就。当他死时,他将全部财产全部捐出,设立了着名的诺贝尔奖,每年用这个基金的利息,奖励在国际上对物理、化学、生理、文学、医学等做出重要贡献的人。

艾伦·G.马克迪尔米德教授和孔融

2000年,美国艾伦·G.马克迪尔米德教授获得了诺贝尔化学奖。当记者访问这位74岁高龄老人,请他谈谈为人类所作贡献感想时,他深情地说:我之所以能立志为人类做贡献,要感谢幼儿园的老师。记者们目瞪口呆!他继续说,因为幼儿园的老师教会了我分一半东西给小朋友的习惯。

在我国古代也有“孔融让梨”的故事。幼小的孔融主动地把大的、更好的梨让给兄弟姐妹们吃,而自己吃小的。孔融的行为得到家中长辈们的表扬。后来这个孩子成为我国汉代有名的经学家和有修养的人。

这些故事告诉了我们相同的道理,那就是合作、分享的重要意义。因为学会了合作与分享,诺贝尔为人类做出了巨大贡献,因为学会了合作与分享,艾伦·G.马克迪尔米德教授获得了诺贝尔奖。在成功的人生路上,他们都得益于这一良好品质。这些故事还告诉我们,一个人小的时候养成懂得分享与合作,与后来的成长、成就有很大关系。

幼教专家的尴尬

北京的一些幼教专家到一家幼儿园去进行心理测试,当专家们问孩子:“一个小妹妹发烧了,她冷得直哆嗦,你愿意借给她外套穿吗?”结果,孩子们半天都不回答。当老师点名要孩子回答时,一个孩子说:“病了要传染的,她穿了我的衣服,那我也该生病了,我妈妈还得花钱。”另一个孩子回答:“我妈妈不让,我妈妈会打我的。”第三个孩子说:“给我弄脏了怎么办?”第四个孩子说:“我害怕她把我的衣服弄丢了!”结果,半数以上的孩子都找出了各种理由表示不愿意借衣服给生病的小妹妹。听到孩子们让人心寒的回答,这位幼儿园教师不甘心地把自己4岁的儿子找过来问道:“一个小朋友没吃早点,饿得直哭,你正在吃早点,你该怎么做呢?”见儿子不回答,她又引导:“你给他吃吗?”“不给!”男孩回答得十分干脆。妈妈又劝他说:“可是,那个小朋友都饿哭了呀!”儿子竟然回答:“他活该!”

现场让幼教专家很尴尬,也让那位做幼儿园教师的母亲很尴尬。面对这些像小狼一样的孩子,他们禁不住想:这些孩子长大了该多么可怕啊?!

智商不是成功的唯一因素

相信父母们心里已经有了答案。是啊,在人生成长的过程中,智商并不是最重要的。虽然智商可以帮助孩子获得更好的成绩,但是也有无数的事例证明,决定一个人成功的因素有很多,合作、宽容、坚持、耐心、诚实、责任心等等良好的品质,在人的成才路上起到了远远超过智商的作用。

美国一些心理学家曾对伊利诺州一所中学81位优秀毕业生进行了跟踪研究,这些学生的智商都在120以上,考上大学后成绩也是比较高的。然而到近30岁时,他们中绝大多数的人都没有做出什么成就,表现普普通通,有的甚至远远不如同辈。他们中间只有四分之一的人,在本行业达到同年龄的最高层,很多人的表现远远不如普通同事。这说明人的智商并不能完全决定成就的大小。

不仅如此,美国新泽西州的AT&T贝尔实验室的一位经理人对他的职员们进行了分析,他发现,公司里工作绩效最好的人并不是那些智商特别高的人,而是能够关心他人、了解他人情绪、善于控制自己情绪的人。美国创造性研究中心的坎普尔和他的同事们分析了那些“昙花一现的主管人员”后发现,这些人之所以失败,不是因为技术上无能,而是因为他们不会处理人际关系。

可见,智商并不是决定成功的唯一因素。所以,美国《纽约时报》行为科学和脑科学的专栏作家高尔曼曾说:“一个人的成功,20%可以归为智力因素,而80%受到其他因素的制约。”这便是成功的“二八定律”。

“德商”是对人才的本质需求

“德商”的概念之所以出现,是因为人们认识到了道德的重要意义。一个高智商的人如果没有较高的情商,不会控制自己的情绪,不懂得与他人相处,自然无法成功;一个高智商高情商的人,如果没有美德,他就不会成为对社会有贡献、对人类有益的人。这样的人,当然不能算是真正的人才,他的人生也一定不是成功的人生。

正如前面举例谈到的那些幼儿园的孩子,如果在他们幼小的心灵里不能及时播撒爱和同情的种子,那么他们长大以后即使很聪明,学习成绩很好,他们会将自己的聪明才智用在帮助他人、为社会做贡献方面吗?如果他们自私自利,甚至利用他们的高智商去做损害他人的事情,那么他们的人生之路将离成功更远。

因此,“德商”也从本质上界定了“人才”这一概念。即所谓人才,一定是具有高德商的人。“德商”一词看起来新鲜,其实我们的老祖宗早就对道德的重要性有过无数论述,如“小胜在智,大胜在德”、“道之以德,德者得也”,都是强调道德在一个人走向成功途中的重要意义。还有我们国家提出的培养人才的目标是“德智体全面发展”,也把“德”放在首位。“蒙牛”乳业集团的董事会主席牛根生总结自己多年来的奋斗经历说:“想赢两三个回合,赢三年五年,有点智商就行;要想一辈子赢,没有德商绝对不行。”

同样,在国外也有无数对德商的重要论述。例如,作家罗曼·罗兰曾说:“没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者。”音乐家贝多芬也说过:“把‘德性’教给你们的孩子:使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德,使我不曾自杀的,除了艺术以外也是道德”。韩国前教育部长、首尔大学教育专家文龙鳞教授在他的着作《10岁之前教会孩子如何做人》中说:“进入信息化时代以后,世界急速变化,每个人在一生中都要不断地学习来进行自我提高。照这样下去,10年以后,一个人单纯依靠丰富的专业知识是无法再激烈的社会竞争中生存下来的。那么,10年后,要想让我们的孩子在激烈的竞争中生存下来,我们该为他们做些什么呢?当有人问我这样的问题时,我会毫不犹豫地告诉他们:‘只要培养孩子们的品格和道德能力就可以了。’”他还说:“我们不妨想一下,一个人从本书上开始人生之旅之后,左右我们生活品质的其实是‘道德’。向父母尽孝、与兄弟团结友爱、结交亲密的朋友、在职场中建立广泛的人际关系以及寻找好的配偶组建幸福的家庭,能够实现这些,并不是因为学习成绩怎么优秀,而是因为具有良好的品格和道德,也就是‘道德智能(MQ,即MoralIntelligence)”。他总结说:“学做人是成才的第一课,道德智能是决定人生成败的关键!”

不仅如此,一些实证研究也充分地说明了德商在影响着一个人的成长。例如,台湾白晓燕文教基金会曾经对台湾的1000个大企业进行用人调查。结果发现,企业主用人最先考虑的是属于MQ的“德性”(54.9%),其次是属于EQ的“相处”(13.2%),然后才是属于IQ的“能力”(仅2%)。可见,德商对人的职业发展与成长具有重要价值。父母若要孩子在未来立于不败之地,首要的任务是培养孩子的德商,这才是孩子未来可持续发展的重要动力。


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关于道德的名言警句 对一切人要有礼貌

1、为人处世,应当肝胆相照。

2、生活是欺骗不了的,一个人要生活得光明磊落。

3、应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。

4、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家,也适用于个人。

5、作为一个人,对父母要尊敬,对子女要慈爱,对穷亲戚要慷慨,对一切人要有礼貌。

6、心如明镜台,时时勤拂拭。

7、真理的发见,或道德责任的完成,都引起我们的欢欣,使我们整个生命震颤……

8、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。

9、人能克制自己就没有灾祸,做事不昧着良心就自然能安睡。

10、人类的食粮大半是谎言,真理只有极少的一点。人的精神非常软弱,担当不起纯粹的真理;必须由他的宗教、道德、政治、诗人、艺术家,在真理之外包上一层谎言。

11、你若正直,不要怕人诽谤。

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有关道德的名言警句

1、最有道德的人,是那些有道德却不须由外表表现出来而仍感满足的人。作者:帕拉图

(拓展:柏拉图,古希腊伟大的哲学家,也是全部西方哲学乃至整个西方文化最伟大的哲学家和思想家之一,他和老师苏格拉底,学生亚里士多德并称为古希腊三大哲学家)

2、只有那不论公私都以道德为上、一心要做出高贵的事的人,方可算是最可尊崇的人。作者:乔叟

(拓展:杰弗雷·乔叟,英国诗人。)

3、支配和统治一切的,在君主政府中是法律的力量,在专制政府中是永远高举着的君主的铁拳,但是在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽,这就是美德。作者:孟德斯鸠

(拓展:孟德斯鸠,法国伟大的启蒙思想家、法学家。孟德斯鸠不仅是18世纪法国启蒙时代的着名思想家,也是近代欧洲国家比较早的系统研究古代东方社会与法律文化的学者之一。)

4、真理和美德是艺术的两个密友。你要当作家,当批评家吗?请首先做一个有德行的人。作者:狄德罗

(拓展:狄德罗,18世纪法国唯物主义哲学家,美学家,文学家,百科全书派代表人物,第一部法国《百科全书》主编。狄德罗是法国十八世纪杰出的启蒙思想家、唯物主义哲学家和教育理论家。)

5、在世界上一切道德品质之中,善良的本性是最需要的。作者:罗素

(拓展:二十世纪英国哲学家、数学家、逻辑学家、历史学家,诺贝尔文学奖获得者,分析哲学创始人之一。)

6、优良的品性是真正的财富,而衬显这品性的是良好的教养。作者:洛克

(拓展:约翰·洛克,英国哲学家、经验主义的开创人,同时也是第一个全面阐述宪政民主思想的人,在哲学以及政治领域都有重要影响。)

7、应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。作者:德谟克利特

(拓展:德谟克利特,古希腊伟大的唯物主义哲学家,原子唯物论学说的创始人之一)

8、因为道德是做人的根本。根本一坏,纵然使你有一些学问和本领,也无甚用处。作者:陶行知

(拓展:陶行知,汉族,安徽歙县人,中国人民教育家、思想家,伟大的民主主义战士,爱国者。是中国人民救国会和中国民主同盟的主要领导人之一。)

9、意志来自道德感和自身利益这两个因素。作者:林肯

(拓展:美国第16任总统。他领导了美国南北战争,颁布了《解放黑人奴隶宣言》,维护了美联邦统一,为美国在19世纪跃居世界头号工业强国开辟了道路,使美国进入经济发展的黄金时代,被称为“伟大的解放者”。)

10、一种美德的幼芽蓓蕾,这是最宝贵的美德,是一切道德之母,这就是谦逊;有了这种美德我们会其乐无穷。作者:加尔多斯

11、一种美德的幼芽、蓓蕾,这是最宝贵的美德,是一切道德之母,这就是谦逊;有了这种美德我们会其乐无穷。作者:加尔多斯

12、一个人能力有大小,但只要有这点精神,就是一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人。作者:毛泽东

13、养成他们有耐劳作的体力,纯洁高尚的道德,广博自由能容纳新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹没的力量。作者:鲁迅

14、我所谓共和国里的美德,是指爱祖国也就是爱平等而言。这并不是一种道德上的美德,也不是一种基督教的美德,而是政治上的美德。作者:孟德斯鸠

(拓展:孟德斯鸠,法国伟大的启蒙思想家、法学家。孟德斯鸠不仅是18世纪法国启蒙时代的着名思想家,也是近代欧洲国家比较早的系统研究古代东方社会与法律文化的学者之一。)

15、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。作者:卢梭

(拓展:卢梭,法国伟大的启蒙思想家、哲学家、教育家、文学家,是18世纪法国大革命的思想先驱,启蒙运动最卓越的代表人物之一。)

16、问心的道德胜于问理的道德,所以情感的生活胜于理智的生活。作者:朱光潜

(拓展:朱光潜,笔名孟实、盟石。安徽桐城人。中国美学家、文艺理论家、教育家、翻译家。)

17、同情是一切道德中最高的美德。作者:培根

(拓展:弗朗西斯·培根,英国文艺复兴时期最重要的散作家、哲学家。他不但在文学、哲学上多有建树,在自然科学领域里,也取得了重大成就。)

18、顺境的美德是节制,逆境的美德是坚忍,这后一种是较为伟大的德行。作者:培根

19、谁能从道德败坏的地方脱出来,还保持洁白,便是有了最伟大的功德。作者:显克微支

(拓展:亨利克·显克微支,波兰十九世纪着名的批判现实主义作家。)

20、人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是洁净的。作者:契诃夫

(拓展:契诃夫,俄国主要剧作家和短篇小说大师,被认为是19世纪末俄国现实主义文学流派的杰出代表。)

21、人类最大的幸福就在于每天能谈谈道德方面的事情。无灵魂的生活就失去了人的生活价值。作者:苏格拉底

(拓展:苏格拉底,着名的古希腊的思想家、哲学家,教育家,他和他的学生柏拉图,以及柏拉图的学生亚里士多德被并称为“古希腊三贤”,更被后人广泛认为是西方哲学的奠基者。)

22、人而无德,生而何益。作者:法国谚语

23、人的美德的荣誉比他财富的名誉不知大多少倍。岂不见多少人在钱财上一贫如洗,但在美德上却是富豪呢?作者:达·芬奇

(拓展:列奥纳多·达·芬奇),意大利文艺复兴三杰之一,也是整个欧洲文艺复兴时期最完美的代表。)

24、那些立身扬名出类拔萃的,他们凭借的力量是德行,而这也正是我的力量。作者:贝多芬

(拓展:路德维希·凡·贝多芬,德国作曲家、钢琴家、指挥家。维也纳古典乐派代表人物之一。)

25、名誉和美德是心灵的装饰,要没有它,那肉体虽然真美,也不应该认为美。作者:塞万提斯

(拓展:塞万提斯,是文艺复兴时期西班牙小说家、剧作家、诗人,被誉为是西班牙文学世界里最伟大的作家。)

26、美德好比宝石,它在朴素背景的衬托下反而更华丽。同样,一个打扮并不华贵,却端庄、严肃而有美德的人是令人肃然起敬的。作者:培根

27、美德大多存在于良好的习惯之中。作者:佩利

28、没有情感,道德就会变成枯燥无味的空话,只能培养出伪君子。作者:苏霍姆林斯基

29、良心是一种根据道德准则来判断自己的本能,它不只是一种能力;它是一种本能。作者:康德

(拓展:伊曼努尔·康德,德国哲学家、天文学家、星云说的创立者之一、德国古典哲学的创始人,唯心主义,不可知论者,德国古典美学的奠定者。他被认为是对现代欧洲最具影响力的思想家之一,也是启蒙运动最后一位主要哲学家。)

30、良好的品德是由对坏倾向作顽强斗争培养出来的。作者:德克斯特

31、立德之本,莫尚乎正心,心正而后身正。作者:傅玄

(拓展:傅玄,字休奕,北地郡泥阳(今陕西铜川耀州区东南)人,西晋初年的文学家、思想家。)

32、精神上的道德力量发挥了它的潜能,举起了它的旗帜,于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用作者:黑格尔

(拓展:德国近代客观唯心主义哲学的代表、政治哲学家。他对德国资产阶级的国家哲学作了最系统、最丰富和最完整的阐述。)

33、即使品德穿着褴褛的衣裳,也应该受到尊敬作者:席勒

(拓展:通常被称为弗里德里希·席勒,德国18世纪着名诗人、哲学家、历史学家和剧作家,德国启蒙文学的代表人物之一。席勒是德国文学史上着名的“狂飙突进运动”的代表人物,也被公认为德国文学史上地位仅次于歌德的伟大作家。)

34、高雅的品味,崇高的道德标准,向社会大众负责及不施压力威胁的态度——这些事让你终有所获。作者:李奥贝纳

(拓展:李奥贝纳广告公司的创始人)

35、感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提,谁要是没有强烈的志向,也就不能够热烈地把这个志向体现于事业中作者:凯洛夫

(拓展:原苏联着名教育家,四、五十年代苏维埃教育学的代表人物之一。)

36、对于美德,我们仅止于认识是不够的,我们还必须努力培养它,运用它,或是采取种种方法,以使我们成为良善之人。作者:亚里士多德

(拓展:亚里士多德,古希腊斯吉塔拉人,世界古代史上最伟大的哲学家、科学家和教育家之一。是柏拉图的学生,亚历山大的老师。)

37、对于道德的实践来说,最好的观众就是人们自己的良心。作者:西塞罗

(拓展:古罗马着名政治家、演说家、雄辩家、法学家和哲学家。)

38、点燃了的火炬不是为了火炬本身,就像我们的美德应该超过自己照亮别人,否则等于没用。作者:莎士比亚

39、德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。作者:孔丘

(拓展:即孔子,孔子集华夏上古文化之大成,在世时已被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”,是当时社会上的最博学者之一,被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、万世师表,被联合国教科文组织评选为“世界十大文化名人”之首。)

40、德行使心灵明晰,使人不仅更易了解德行,而且也更易了解科学的真理。作者:罗吉尔·培根

(拓展:英国唯物主义思想家、伟大的科学家。)

41、道德准则,只有当它们被学生自己追求、获得和亲身体验过的时候,只有当它们变成学生独立的个人信念的时候,才能真正成为学生的精神财富。作者:苏霍姆林斯基

(拓展:瓦·阿·苏霍姆林斯基,前苏联着名教育实践家和教育理论家。)

42、道德应当成为科学的指路明灯。作者:布夫勒

43、道德行为训练,不是通过语言影响,而是让儿童练习良好道德行为,克服懒惰、轻率、不守纪律、颓废等不良行为。作者:夸美纽斯

(拓展:夸美纽斯,捷克伟大的民主主义教育家,西方近代教育理论的奠基者。)

44、道德衰亡,诚亡国灭种之根基。作者:章炳麟

(拓展:章太炎,名炳麟,字枚叔,初名学乘。后改名绛,号太炎。早年又号“膏兰室主人”、“刘子骏私淑弟子”等。汉族,中国浙江余杭人,清末民初民主革命家、思想家、中国近代着名朴学大师。着名学者,研究范围涉及小学、历史、哲学、政治等等,着述甚丰。)

45、道德是永存的,而财富每天在更换主人。作者:普卢塔克

46、道德是一种获得——如同音乐,如同外国语,如同虔诚扑克和瘫痪——没有人生来就拥有道德。作者:马克吐温

47、道德普遍地被认为是人类的最高目的,因此也是教育的最高目的。作者:赫尔巴特

48、道德能帮助人类社会升到更高的水平,使人类社会摆脱劳动剥削制。作者:列宁

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100句关于道德的名人名言精选

1、道德当身,不以物惑。——管仲

2、服民以道德,渐民以教化。——刘禹锡

3、如果道德败坏了,趣味也必然会堕落。——狄德罗

4、道德的损害是良心的完全麻痹。——芥川龙之介

5、职业尽管不同,但天才的品德并无分别。——巴尔扎克

6、遵照道德准则生活就是幸福的生活。——亚里士多德

7、同情是一切道德中最高的美德。——培根

8、德行的实现是由行为,不是由文字。 ——夸美纽斯

9、阴谋陷害别人的人,自己会首先遭到不幸。 ——伊索

10、法律是显露的道德,道德是隐藏的法律。——林肯

11、否定意志的自由,就无道德可言。——爱比克泰德

12、被败坏的道德践踏了的法律还有何意义?——贺拉斯

13、道德常常能填补智慧的缺陷,而智慧却望远填补不了道德的缺陷。——但丁

14、道德对人的约束,要根据他所属社会阶层的不同而有所变化。——巴尔扎克

15、道德方面的伟大,就在于对朋友始终不渝的爱,对敌人不可磨灭的恨。——莱辛

16、道德活动既受政府长官支配,又受良心的制约。——洛克

17、道德美包含两个互相区别的因素,就是正义与慈爱。——库申

18、道德能帮助人类社会升到更高的水平,使人类社会摆脱劳动剥削制。——列宁

19、道德普遍地被认为是人类的最高目的,因此也是教育的最高目的。——赫尔巴特

20、道德确实不是指导人们如何使自己幸福的教条,而是指导人们如何配享有幸福的学说。——康德

21、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。——刘备

22、社会和自然的区别就在于,社会是有一定道德目标的。——赫胥黎

23、理智要比心灵为高,思想要比感情可靠。——高尔基

24、实际上,每一个阶级,甚至每一个行业,都有各自的道德。——恩格斯

25、世上最奇妙的是我头上灿烂星空和内心的道德准则。——康德

26、谁遇到缺德事不立即感到厌恶,遇到美事不立即感到喜悦,谁就没有道德感,这样的人就没有良心。——康德

27、所谓善人,即使有过道德上不堪提及的过去,但他还是向着善良前进的人。——杜威

28、我们不得不适应这一现实:历史乃是万神殿的反映,它的活动既非道德又非不道德。——茨威格

29、我们应该尽量使孩子们开始听到的一些故事必定是有道德影响的最好的一课。——柏拉图

30、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家,也适用于个人。——罗素

31、我们有无产阶级道德,我们应该发展它,巩固它,并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。——加里宁

32、我认为,与制度结合的自由才是唯一的自由。自由不仅要同制度和道德并存,而且还须臾缺不了它们。——伯克

33、感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提。——凯洛夫

34、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。——卢梭

35、无聊,对于道德家来说是一个严重的问题,因为人类的罪过半数以上都是源于对它的恐惧。——罗素

36、没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者。——罗曼·罗兰

37、品格如同树木,名声如同树阴。我们常常考虑的是树阴,却不知树木才是根本。——林肯

38、品格是一种内在的力量,它的存在能直接发挥作用,而无需借助任何手段。——爱默生

39、对一个人的评价,不可视其财富出身,更不可视其学问的高下,而是要看他的真实的品格。——培根

40、把自己的私德健全起来,建筑起“人格长城”来。由私德的健全,而扩大公德的效用,来为集体谋利益。——陶行知

41、对一切事情都喜欢做到准确、严格、正规,这些都不愧是高尚心灵所应有的品质。

42、凡建立功业,以立品德为始基。从来有学问而能担当大事业者,无不先从品行上立定脚跟。——徐世昌

43、品格可能在重大的时刻中表现出来,但它却是在无关重要的时刻形成的。——雪莱

44、假如你的品德十分高尚,莫为出身低微而悲伤,蔷薇常在荆棘中生长。——萨迪

45、名不正则言不顺,言不顺则事不成。——刘禹锡

46、品格能决定人生,它比天资更重要。——弗·桑德斯

47、优良的品德是内心真正的财富,而衬显这品行的是良好的教养。——约翰·洛克

48、有德而富贵者,乘富贵之势以利物;无德而富贵者,乘富贵之势以残身。——胡宏

49、名气,是世上所有男人跟女人对我的评价;品格,是上帝跟天使对我们的认识与了解。——潘恩

50、品性是一个人的内在,名誉是一个人的外貌。——莎士比亚

51、你要宣扬你的一切,不必用你的语言,要用你的本来面目。——卢梭

52、教育家谓称童品格,决定于二岁至五岁之间,诚然不虚。——罗德曼

53、才能最好于孤独中培养;品格最好在世界的汹涌波涛中形成。——歌德

54、我们要想涵养公正的品德,就应养成一种“不苟”的优良习惯。——林肯

55、人必须通过财富和安逸的考验,始知其身的坚强。——古塞

56、品格是最难下的定义,但它却是人生中最具影响而重要的东西。——谚语

57、不同的品格导致不同的兴趣爱好。——西塞罗

58、良好品格是人性的最高表现。——史迈尔

59、无私是稀有的道德,因为从它身上是无利可图的。——布莱希特

60、道德常常能填补智慧的缺陷,而智慧却永远填补不了道德的缺陷。——但丁

61、应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。——德谟克利特

62、有道德的人不损人而利己,不害人而求名。——杜文澜

63、金玉满堂莫收,古人安此尘丑。独以道德为友,故能延期不朽。——嵇康

64、我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。 ——贝多芬

65、装饰对于德行也同样是格格不入的,因为德行是灵魂的力量和生气。 ——卢梭

66、对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。 ——夸美纽斯

67、美德有如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。 ——培根

68、在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽,这就是美德。——孟德斯鸠

69、人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德。——但丁

70、忍耐——肉体的小心和道德的勇气的混合。——哈代

71、道德首先被要求的是支配自己。——康德

72、道德应当成为科学的指路明灯。——布夫勒

73、即使不考虑道德因素,不诚实的广告也被证实无利可图。——李奥贝纳

74、高雅的品味,崇高的道德标准,向社会大众负责及不施压力威胁的态度——这些事让你终有所获。——李奥贝纳

75、道德行为训练,不是通过语言影响,而是让儿童练习良好道德行为,克服懒惰、轻率、不守纪律、颓废等不良行为。——夸美纽斯

76、革命道德不是从天上掉下来的。它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展和巩固起来的,正如玉石越磨越亮,黄金越炼越纯一样。——胡志明

77、我认为,与制度相结合的自由才是唯一的自由。自由不仅要同制度和道德并存,而且还须臾缺不了它们。——伯克

78、交善人者道德成,存善心者家里宁,为善事者子孙兴。——方孝孺

79、骄傲道德导致丰盈,然后导致贫困,最后导致声誉扫地。——富兰克林

80、君子以道德轻重人,小人以势轻重。——胡宏

81、教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。——赫尔巴特

82、精神上的道德力量发挥了它的潜能,举起了它的旗帜,于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。——黑格尔

83、酒能使人出语轻快,酒更能使人一吐衷情。酒,因而成为一种道德的性质成为搬运率直之心的物质。——康德

84、教导儿童服从真理、服从集体,养成儿童自觉的纪律性,这是儿童道德教育最重要的部分。——陈鹤琴

85、劳动却是产生一切力量、一切道德和一切幸福的威力无比的源泉。——拉·乔乃尼奥里

86、不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。——张衡

87、劳动受人推崇。为社会服务是很受人赞赏的道德理想。——杜威

88、劳动最大的益处还在于道德和精神上的发展。这种精神发展是由和谐的劳动产生的,它应当构成无产阶级社会公民区别于资产阶级社会公民的那种人的特质。——马卡连柯

89、历史使人聪明,诗歌使人机智,数学使人精细,哲学使人深邃,道德使人严肃,逻辑与修辞使人善辩。——Bacon.Francis

90、良心是一种根据道德准则来判断自己的本能,它不只是一种能力;它是一种本能。——康德

91、人类在道德文化方面最高级的阶段,就是当我们认识到应当用理智控制思想时。——查尔斯·达尔文

92、美德与过恶,道德上的善与恶,都是对社会有利或有害的行为;在任何地点,在任何时代,为公益作出最大牺牲的人,都是人们称为最道德的人。——伏尔泰

93、那最神圣恒久而又日新月异的,那最使我们感到惊奇和震撼的两件东西,是天上的星空和我们心中的道德律。——康德

94、能充实心灵的东西,乃是闪烁着星星的苍穹,以及我内心的道德律。——康德

95、美,是道德上的善的象征。——康德

96、人类最不道德订户,是不诚实与懦弱。——高尔基

97、必要的道德教育最好在婴儿出生的那一瞬间就开始,因为这样开始就不会因太多的期望而失望。——罗素

98、人生就是那么回事,跟厨房一样腥臭。要捞油水不能怕弄脏手,只消事后干净,今日所谓道德,不过是这么一点。——巴尔扎克

99、人要正直,因为在其中有雄辩和德行的秘诀,有道德的影响力。——阿米尔

100、人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。——契诃夫

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道德的名言

1. 不念居安思危,戒奢以俭;斯以伐根而求木茂,塞源而欲流长也。作者: 魏徵 历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。 作者:李商隐

2. 霸祖孤身取二江,子孙多以百城降。豪华尽出成功后,逸乐安知与祸双?作者: 王安石

3. 侈则多欲。君子多欲则念慕富贵,枉道速祸。作者: 司马光

4. 奢则妄取苟取,志气卑辱;一从俭约,则于人无求,于己无愧,是可以养气也。作者: 罗大经

5. 半截粉条犹爱惜公家物件总宜珍。诸生不解余衷曲,反谓余为算细人。作者: 徐特立

6. 让自己完全受财富支配的人是永不能合乎公正的。作者: 德谟克利特 谁在平日节衣缩食,在穷困时就容易度过难关;谁在富足时豪华奢侈,在穷困时就会死于饥寒。作者: 萨迪

7. 奢侈总是跟随着淫乱,淫乱总是跟随着奢侈。作者: 孟德斯鸠

8. 奢侈的必然后果作者:风化的解体作者:反过来又引起了趣味的腐化。作者: 卢梭

9. 礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺,使人们的气质变温和,使他尊重别人,和别人合得来。作者: 约翰·洛克

10. 善气迎人,亲如弟兄;恶气迎人,害于戈兵。作者: 管仲 天下有大勇者,猝然临之而不惊,不故加之而不怒。作者: 苏轼

11. 我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志,但是,当别人用语言来伤害自己的时候,也应该受得起。作者: 刘少奇 礼貌使人类共处的金钥匙。 作者: 松苏内吉 讲话气势汹汹,未必就是言之有理。 作者:萨迪

12. 不论你是一个男子还是一个女人,待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真正的英勇果断,决不等于用拳头制止别人发言。作者: 萨迪

13. 火气甚大,容易引起愤怒底烦扰,是一种恶习而使心灵向着那不正当的事情,那是一时冲动而没有理性的行动。作者: 彼得·阿柏拉德

14. 青年人应当不伤人,应当把个人所得的给予各人,应当避免虚伪与欺骗,应当显得恳挚悦人,这样学着去行正直。作者: 夸美纽斯

15. 在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽,这就是美德。 —— 孟德斯鸠 人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德。 —— 但丁

16. 勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。 —— 刘备

17. 不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。 —— 张衡 脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一,人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。 —— 达尔文

18. 蜜蜂从花中啜蜜,离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。 —— 泰戈尔

19. 巧诈不如拙诚。 ——韩非

20. 为人善良和正直才是最光荣。 ——卢梭

21. 君子敬以直内,义以方外。 ——《易经》

22. 高价买诚实,永远也值得。 ——谚语

23. 正直者顺道而行,顺理而言,公平无私,不为安肆志,不为危易行。 ——韩婴

24. 人之真诚或虚伪,不能隐蔽。 ——谚语

25. 说真话是一种义务,而且这对他们也是更有利的。 ————德谟克里特

26. 以信接人,天下信之;不以信接人,妻子疑之。 ————杨泉

27. 我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家,也适用于个人。作者: 罗素

28. 养成他们有耐劳作的体力,纯洁高尚的道德,广博自由能容纳新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹没的力量。作者: 鲁迅

29. 只有在不仅消灭了阶级对立,而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上,超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。作者: 恩格斯

30. 我们有无产阶级道德,我们应该发展它,巩固它,并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。作者: 加里宁

31. 当前的任务是,即使在最困难的条件下,也要挖掘矿石,提炼生铁,铸造马克思主义世界观以及与这一世界观相适应的上层建筑的纯钢。作者: 列宁

32. 自觉心是进步之母,自贱心是堕落之源,故自觉心不可无,自贱心不可有。作者: 邹韬奋

33. 知耻近乎勇。 作者: 孔丘 辱,莫大于不知耻。 作者: 王通

34. 革命道德不是从天上掉下来的。它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展和巩固起来的,正如玉石越磨越亮,黄金越炼越纯一样。作者: 胡志明

35. 孩子是要别人教的,毛病是要别人医的,即使自己是教员或医生。但做人处事的法子,却恐怕要自己斟酌,许多人开来的良方,往往不过是废纸。作者: 鲁迅 不是不能见义,怕的是见义而不勇为。 作者:谢觉哉

36. 要留心,即使当你独自一人时,也不要说坏话或做坏事,而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。作者: 德谟克利特 静以修身,俭以养德。 作者: 诸葛亮 君子忧道不忧贫。 作者: 孔丘 贫而无谄,富而无骄。 作者: 子贡 强本而节用,则天不能贫。 作者: 荀况 侈而惰者贫,而力而俭者富。 作者: 韩非

37. 夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。作者: 诸葛亮

38. 奢者狼藉俭者安,一凶一吉在眼前。 作者:白居易

39. 礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。作者: 约翰·洛克

40. 礼貌使有礼貌的人喜悦,也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。作者: 孟德斯鸠

41. 坏事情一学就会,早年沾染的恶习,从此以后就会在所有的行为和举动中显现出来,不论是说话或行动上的毛病,三岁至老,六十不改。作者: 克雷洛夫 礼貌经常可以替代最高贵的感情。 作者:梅里美

42. 礼貌是最容易做到的事,也是最珍贵的东西。作者: 冈察尔

43. 脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一,人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。作者: 达尔文

44. 蜜蜂从花中啜蜜,离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。作者: 泰戈尔

45. 应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。作者: 德谟克利特 感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提。作者: 凯洛夫

46. 没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者。作者: 罗曼·罗兰

47. 理智要比心灵为高,思想要比感情可靠。 作者:高尔基

48. 共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂,它也表现在家庭里、饭桌旁,在亲戚之间,在相互的关系上。作者: 马雅可夫斯基

49. 有德行的人之所以有德行,只不过受到的诱惑不足而已;这不是因为他们生活单调刻板,就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。作者: 邓肯 人类被赋予了一种工作,那就是精神的成长。作者: 列夫·托尔斯泰

50. 人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。作者: 契诃夫

51. 良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。作者: 马克思

52. 守法和有良心的人,即使有迫切的需要也不会偷窃,可是,即使把百万金元给了盗贼,也没法儿指望他从此不偷不盗。作者: 克雷洛夫

53. 精神上的道德力量发挥了它的潜能,举起了它的旗帜,于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。作者: 黑格尔

54. 把“德性”教给你们的孩子:使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德,使我不曾自杀的,除了艺术以外也是道德。作者: 贝多芬

55. 如果道德败坏了,趣味也必然会堕落。作者:狄德罗

56. 青年时期是豁达的时期,应该利用这个时期养成自己豁达的性格。作者: 罗素 青年的敏感和独创精神,一经与成熟科学家丰富的知识和经验相结合,就能相得益彰。作者: 贝弗里奇

57. 青年是我们的未来,是我们的希望。 作者:斯大林

58. 在人生的任何场合都要站在第一线战士的行列里。作者: 奥斯特洛夫斯基 斗争的生活使你干练,苦闷的煎熬使你醇化;这是时代要造成青年为能担负历史使命的两件法宝。作者: 茅盾

59. 青春虚度无所成,白首衔悲补何及! 作者:权德舆 题诗寄汝非无意,莫负青春取自惭。 作者:于谦

60. ??在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽,这就是美德。作者: 孟德斯鸠

61. 人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德。作者: 但丁

62. 勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。作者: 刘备 不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。作者: 张衡 土扶可城墙,积德为厚地。 作者: 李白

63. 行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。作者: 神涵光

64. 入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀,是最难能可贵的革命品质。作者: 周恩来

65. 一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。 作者:郭沫若

66. 害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪,这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。作者: 斯宾诺莎

67. 我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。作者: 贝多芬 装饰对于德行也同样是格格不入的,因为德行是灵魂的力量和生气。作者: 卢梭

68. 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。作者: 卢梭 让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧! 作者:孟德斯鸠

69. 对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。作者: 夸美纽斯 德行的实现是由行为,不是由文字。 作者:夸美纽斯

70. 教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中作者:道德。作者: 赫尔巴特

71. 美德有如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。作者: 培根

72. 阴谋陷害别人的人,自己会首先遭到不幸。 作者:伊索

73. 智者宁可防病于未然,不可治病于已发;宁可勉励克服痛苦,免得为了痛苦而追求慰藉。作者: 托马斯·莫尔

74. 百金买骏马,千金买美人;万金买高爵,何处买青春?作者: 屈原 白日莫闲过,青春不再来。 作者: 林宽

75. 白发无凭吾老矣!青春不再汝知乎?年将弱冠非童子,学不成名岂丈夫?作者: 俞良弼

76. 青春啊,永远是美好的,可是真正的青春,只属于这些永远力争上游的人,永远忘我劳动的人,永远谦虚的人!作者: 雷锋

77. 青年是革命的柱石。青年是革命果实的保卫者,是使历史加速向更美好的世界前进的力量。作者: 宋庆龄

78. ??一个民族的年轻一代人要是没有青春,那就是这个民族的大不幸。作者: 赫尔岑

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